الحديث 502

تخريجه: الحديث أخرجه بنحوه الإمام أحمد في مسنده (5/ 379)، واقتصر على الجزء الأول منه دون ما يتعلق بمباشرة الكفين الأرض، قال: ثنا يونس بن محمد، ثنا أبان وعبد الصمد، ثنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، عن عطاء بن يسار، عن بعض أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال ... ، فذكر قصة في أوله .. إلى أن قال: فقالوا يا رسول الله: مالك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟ قال: "إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره، وإن الله لا يقبل صلاة عبد مسبل إزاره". وكذا أخرجه أبو داود في السنن: (2/ 341: 624) من السنن مع عون المعبود، قال أبو داود: حدثنا سليمان بن إسماعيل، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي جعفر، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: "بينما رجل يصلي مسبلا إزاره ... " فذكر نحو القصة التي ذكرت في رواية الإمام أحمد ... ثم قال: "وإن الله= # = جل ذكره: لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره". وفي كلا الطريقين مداره على أبي جعفر. رجح المنذري في مختصر السنن (1/ 324) أنه المدني قال: في إسناده أبو جعفر، وهو رجل من أهل المدينة، لا يعرف اسمه. اه. في حين يرى صاحب عون المعبود أنه أبو جعفر المؤذن. وهذا الأخير قال فيه الحافظ: مقبول. اه. انظر التقريب (628: 8017). قال صاحب العون: وقال في الخلاصة: أبو جعفر الأنصاري المؤذن المدني عن أبي هريرة، وعنه يحيى بن أبي كثير حسنن الترمذي حديث. اه (2/ 342). قلت: ويضاف إلى هذا أن عدم نظر الله عز وجل لمن يسبل إز

لا درجة في مصادرنا