الحديث 4924

جامع الأصول

القراءة
صحيح؟خمت

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «يا نساء المؤمنات، لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة» . أخرجه البخاري ومسلم. وفي رواية الترمذي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «تهادوا، فإن الهدية تذهب وحر الصدر، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة» (1) .

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

شاة
مصلية أي مشوية يقال صليت اللحم شويته فإن أردت أحرقته قلت أصليته بالألف
الصدر
الرجوع وهو خلاف الورود

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابيأبو هريرة
درجة الحديثصحيح؟
صحيح؟اختلف فيه
  • متفق عليه — أخرجه البخاري ومسلم
  • أحكام محدّثين معاصرين، مسندة بأسمائهم
  • أحمد محمد شاكرضعيفالترمذي
  • الألبانيضعيفالترمذي
  • زبير علي زئيضعيفالترمذي
الرواياتفي 3 من الكتب
الإسناد2 طريق · 1 تعقّبمن تحفة الأشراف للمزي

اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث

الإسناد كاملاًالنبي ﷺأبو هريرةسعيد المقبري

الراويدونه 1دونه 2دونه 3دونه 4سعيد المقبريعبد الله بن إدريسأبي معشرمحمد بن سواءصدوقصدوقق ابن ماجه
الرتبة:صحابيثقةصدوقمقبولمجهولضعيفمتروك

الرتب من «تقريب التهذيب» لابن حجر بنصه، وجَمْعُها في هذه المراتب الثماني من عملنا. وإنما تُطابَق أسماء الأسانيد بترجمة معيَّنة في ٢٤٪ منها، فالراوي بلا علامة لم تُعرف رتبته لا أنها مجهولة — وأكثر ذلك في المشهورين بالاسم الواحد كسفيان وشعبة والزهري، وتعيينُ أحدهم بالظن أسوأ من تركه. وسنة الوفاة من التقريب أيضاً، وأكثرها بلا مئة في أصله فتُستدرك من طبقته.

تعقّب الحافظ على المزّي

من «النكت الظراف على الأطراف» لابن حجر — بترقيم التحفة نفسه
  • ألف ت حديث ' تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر ' . . . الحديث . ت في الهبة ( 6 ) عن أزهر بن مروان ، عن محمد بن سواء ، عن أبي معشر به . أغفله ابن عساكر وتبعه المزي . وذكره أبو العباس الطرقي وقال : رواه أبو سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . هكذا استدركه مغلطاي ، وفيه نظر ، لأن المزي ذكر هذا الحديث تبعا لابن عساكر في ترجمة أبي معشر ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة - ( ح 13374 ) . ثم راجعت أصل ت فلم أر فيه ' سعيدا ' منسوبا ، لكن جزم الطرقي بأنه ' المقبري ' معتمد ، فإنه حافظ . ويؤيد قوله أن أحمد أخرج هذا الحديث ( في ' مسنده ' ج 2 ، ص 405 ) عن خلف ، عن أبي معشر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . وطريق أبي سعيد التي أشار إليها نقل أن البخاري أخرج عن رواية الليث بن سعد ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ( ح 14315 ) . وهو طرف من الحديث إلا ما أخطأ فيه أبو معشر فقال : ' عن سعيد ، عن أبي هريرة ' - ولم يقل : ' عن أبيه ' . هشام بن سعد ، عن سعيد المقبري ، ( عن أبي هريرة )

    على الطرف رقم 13072 من تحفة الأشراف

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

روابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
  • الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
  • الإسناد: المزي في تحفة الأشراف