الحديث 4728
جامع الأصول
القراءة
أبو نضرة العبدي (1) : قال: حدثني شيخ من طفاوة قال: «نثويت أبا هريرة بالمدينة، فلم أر رجلا أشد تشميرا، ولا أقوم على ضيف منه، قال: فبينا أنا عنده يوما، وهو على سرير له، ومعه كيس فيه حصى أو نوى - وأسفل منه جارية له سوداء - وهو يسبح بها، حتى إذا أنفد ما في الكيس ألقاه إليها، فأعادته في الكيس فدفعته إليه، فقال: ألا أحدثك عني وعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ قلت: بلى، قال: بينا أنا أوعك في المسجد، إذ جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فدخل المسجد، فقال: من أحس الفتى الدوسي؟ ثلاث مرات - فقال رجل: يا رسول الله، هو ذا يوعك في جانب المسجد، فأقبل يمشي حتى انتهى إلي، فوضع يده علي، فقال لي معروفا، فنهضت، فانطلق يمشي، حتى أتى مقامه الذي يصلي فيه، فأقبل عليهم، ومعه صفان من رجال وصف من نساء - أو صفان من نساء، وصف من رجال - فقال: إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح الرجال (2) ، وليصفق النساء، قال: فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ولم ينس من صلاته شيئا، فقال: مجالسكم - زاد في رواية -[هاهنا] : ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد قال: ثم اتفقوا - ثم أقبل عليهم الرجال، فقال: هل منكم الرجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بابه، وألقى عليه ستره، واستتر بستر الله؟ قالوا: نعم، قال: ثم يجلس بعد ذلك، فيقول: فعلت كذا، فعلت كذا؟ قال: فسكتوا، ثم أقبل على النساء. فقال: هل منكن من تحدث؟ فسكتن، فجثت فتاة كعاب على إحدى ركبتيها، وتطاولت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- ليراها، ويسمع كلامها، فقالت: يا رسول الله، إنهم ليتحدثون، وإنهن ليتحدثنه، فقال: هل تدرون ما مثل ذلك؟ إنما مثل ذلك، مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة، فقضى منها حاجته، والناس ينظرون إليه، ألا وإن طيب الرجال: ما ظهر ريحه، ولم يظهر لونه، ألا وإن طيب النساء، ما ظهر لونه، ولم يظهر ريحه، ألا لا يفضين رجل إلى رجل، ولا امرأة إلى امرأة، إلا إلى ولد أو والد، وذكر ثالثة فنسيتها» . هكذا قال أبو داود، وهو أخرجه (3) .
الشرح
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
لا لفظ غريب في هذا المتن عند الحميدي
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابيأبو نضرة العبدي (1)
- الصحابي
- أبو نضرة العبدي (1)
درجة الحديثضعيف
- أحكام محدّثين معاصرين، مسندة بأسمائهم
- الألبانيضعيفأبو داود
- محمد محيي الدين عبد الحميدضعيفأبو داود
- شعيب الأرناؤوطضعيفأبو داود
- زبير علي زئيضعيفأبو داود
الرواياتفي 1 من الكتب
الإسناد1 طريقمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
الإسناد كاملاً›النبي ﷺ›أبو نضرة العبدي (1)›محمد بن يوسف الفريابي›أبي داود الحفري و›أبي داود الحفري
الرتب من «تقريب التهذيب» لابن حجر بنصه، وجَمْعُها في هذه المراتب الثماني من عملنا. وإنما تُطابَق أسماء الأسانيد بترجمة معيَّنة في ٢٤٪ منها، فالراوي بلا علامة لم تُعرف رتبته لا أنها مجهولة — وأكثر ذلك في المشهورين بالاسم الواحد كسفيان وشعبة والزهري، وتعيينُ أحدهم بالظن أسوأ من تركه. وسنة الوفاة من التقريب أيضاً، وأكثرها بلا مئة في أصله فتُستدرك من طبقته.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
- الإسناد: المزي في تحفة الأشراف