الحديث 398

تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 186 ب)، كتاب افتتاح الصلاة، باب ما جاء في فضل الصف الأول، وتسوية الصفوف، والتراص فيها وإقامتها. وعزاه لمسدد، ونسب عمران فقال: ابن عمير، ولم ار في الرواة أحدا بهذا الاسم، إلا عمران بن عمير مولى عبد الله بن مسعود، وهو أخو القاسم بن عبد الرحمن لأمه، ولم يرو إلا عن أبيه، وعنه: مسعر، قال البخاري: حديثه في الكوفيين. اه. ولم أجد فيه جرحا ولا تعديلا. إلا أن الحسيني قال: فيه جهالة. اه. وقال ابن العراقي: لا أعرفه. اه. (التاريخ الكبير 6/ 420؛ الجرح 6/ 301؛ ذيل الكاشف ص 215؛ تعجيل المنفعة ص 219). ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه (1/ 352) كتاب الصلوات، ما قالوا في إقامة الصف.= # = من طريق ابن نمير، عن الأعمش، عن عمران، به فذكر مثله، إلا كلمة: (يضرب)، فلم يذكرها. ورواه عبد الرزاق (2/ 47: 2435). من طريق الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمران الجعفي، عن سويد بن غفلة، فذكر مثله. والظاهر أن هذه الرواية مثل رواية ابن أبي شيبة السابقة، وإنما زاد بعض النساخ كلمة (عمارة بن)، فلم أجد في الرواة أحدا بهذا الاسم، وقد ذكر ابن حزم هذا الأثر في المحلى (4/ 59) وقال: عمارة بن عمران الجعفي. مثل رواية عبد الرزاق -فالله أعلم- فلعل التصحيف وقع قديما في المصنف فنقله ابن حزم منه، وإن كان لم يعزه لعبد الرزاق. ويحتمل أيضا أن يكون شيخ الأعمش هنا هو عمارة بن القعقاع، فتحرفت (عن) إلى (ابن)، وهذا

لا درجة في مصادرنا