الحديث 4304

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
يعحاسح

وقال أبو يعلى: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال: لما أراد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مكة، أرسل إلى أناس من أصحابه أنه يريد مكة ، منهم حاطب بن أبي بلتعة، وفشا في الناس أنه يريد حنينا، قال: فكتب حاطب إلى أهل مكة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يريدكم، قال: فبعثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنا وأبا مرثد ... فذكر الحديث في قصة [الكتاب الذي مع المرأة بروضة خاخ] ، وفيه قال حبيب ابن أبي ثابت: فأخرجته من [قبلها] .#

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (1/ 319: 397). وذكره الهيثمي في المقصد العلي (2/ 439: 973). وذكره أيضا في المجمع (6/ 162)، وقال: رواه أبو يعلى، وفيه الحارث الأعور، وهو ضعيف. اه. وذكره البوصيري في الإتحاف (2/ ق 99 ب مختصر)، وقال: رواه أبو يعلى الموصلي بسند فيه الحارث الأعور، وهو في الصحيح وغيره، وفي هذا زيادة ظاهرة. اه. ورواه الطبري في جامع البيان (28/ 59)، قال: حدثنا ابن حميد، حدثنا مهران، عن أبي سنان سعيد بن سنان، به، بنحوه. = # = وذكره الزيلعي في تخريجه لأحاديث الكشاف (3/ 450)، وابن حجر في الكافي الشاف (4/ 167)، ونسباه للطبراني وابن أبي حاتم وأبي يعلى. وقع في كتاب الزيلعي زيادة أبي إسحاق، فكان السند هكذا: عن عمرو بن مرة الجملي، عن أبي إسحاق، عن أبي البختري، وهو خطأ. وأورده السيوطي في الدر المنثور (6/ 224)، وعزاه لأبي يعلى وابن المنذر.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد فيه الحارث بن عبد الله الأعور وهو ضعيف جدا. وعليه فالحديث بهذا الإسناد ضعيف جدا. وقد ثبت معنى هذا الحديث من غير هذا الطريق. فقد روى البخاري في صحيحه (6/ 166: 3007 الفتح)، كتاب الجهاد والسير: باب الجاسوس و (7/ 592: 4274 الفتح)، كتاب المغازي: باب غزوة الفتح و (8/ 502: 4895)، كتاب التفسير: باب {لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} ومسلم في صحيحه (4/ 1941: 2494)، كتاب فضائل الصحابة: باب من فضائل أهل بدر رضي الله عنهم وقصة حاطب بن أ

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر