الحديث 371

تخريجه: ذكره الهيثمي (بغية الباحث ص 174: 121). وذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 158 ب)، كتاب المساجد، باب لزوم المساجد والجلوس فيها، وعزاه للحارث بن أبي أسامة.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد رجاله كلهم ثقات، إلا محمد بن عطية السعدي، فإنه صدوق، لكن لا أدري أسمع فياض بن غزوان من محمد بن عطية، أم لم يسمع منه، فلم أجد من ذكره في شيوخه، وقد قال الذهبي في محمد بن عطية: لم يرو عنه سوى ولده عروة. اه. وقد نفى البخاري أن يكون فياض بن غزوان سمع من أنس بن مالك رضي الله عنه، ومحمد بن عطية من طبقة أنس أو قريبا منها. فإن ثبت سماعه منه فالحديث حسن، والا فهو ضعيف لانقطاعه. وقد دلت أحاديث صحيحة على فضل عمارة المساجد بالعبادة، والطاعة،= # = وانتظار الصلوات، ذكرنا بعضها فيما سبق. انظر رقم (367)، ومنها أيضا: عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح". وفي رواية البخاري: "من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له نزله من الجنة ... " الحديث. رواه البخاري (2/ 148: 662)؛ ومسلم (1/ 463: 669)؛ وأحمد (2/ 508)؛ وابن خزيمة (2/ 376: 1496)؛ وابن حبان (3/ 242: 2035)؛ والبيهقي (3/ 62). قال الحافظ في الفتح (2/ 148): النزل -بضم النون والزاي- المكان الذي يهيأ للنزول فيه، -وبسكون الزاي- ما يهيأ للقادم من الضيافة ونحوها. اه.

لا درجة في مصادرنا