الحديث 370
المطالب العالية
القراءة
حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري ، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه -لم يرفعه - قال: (ما من رجل يتوطن المساجد فيحبسه عنها مرض، أو علة، ثم عاد إلا تبشبش الله به ...) الحديث. * صحيح موقوف. ورواه ابن أبي ذئب، عن سعيد [مرفوعا] أخصر منه.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- المساجد
- إن الله يتبشبش بفاعل ذلك
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 158 ب)، كتاب المساجد، باب لزوم المساجد والجلوس فيها، وعزاه لمسدد. ورواه ابن ماجه (1/ 262: 800)، كتاب المساجد، باب لزوم المساجد وانتظار الصلاة؛ والطيالسي في مسنده (ص 307: 2334)؛ وأحمد (2/ 328، 453)؛ وابن خزيمة (2/ 379: 1503)، كتاب الإمامة في الصلاة، باب فضل إيطان المساجد للصلاة؛ وابن حبان (3/ 67: 1605)، كتاب الصلاة، باب نظر الله جل وعلا بالرأفة والرحمة إلى الموطن المكان في المسجد للخير والصلاة؛ والحاكم (1/ 213)، كتاب الصلاة.= # = من طرق عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يوطن الرجل المساجد ... الحديث" بنحوه دون قوله:"فيحبسه عنها مرض أو علة" فليس عند أحد منهم. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقد خالف الليث بن سعد ابن أبي ذئب، فرواه عن المقبري، عن أبي عبيدة، عن سعيد بن يسار [لحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي عبيدة، عن سعيد بن يسار] أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. اه. فذكر نحوه. ووافقه الذهبي. قلت: ما بين المعقوفتين أفادني به شيخنا الدكتور محمود ميره من مخطوطات المستدرك، حيث إنه ساقط من المطبوع. وحديث الليث بن سعد، رواه -أيضا- أ
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر