الحديث 3172

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنسح

قال إسحاق: أخبرنا جرير عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي قال: دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا من بني جمح يقال له: سعيد بن عامر بن [حذيم] ، فقال له: إني مستعملك على أرض كذا وكذا، قال : أو تقيلني يا أمير المؤمنين؟ فقال: والله لا أفعل، قلدتموها في عنقي وتتركوني، فقال عمر رضي الله عنه: ألا نفرض لك رزقا؟ قال : فإنك قد جعلت لي في عطائي ما يكفيني دونه، وفضلا على ما أريد، قال: وكان إذا خرج عطاؤه، ابتاع لأهله قوتهم، وتصدق ببقيته، فتقول له امرأته: أين فضل عطائك؟ فيقول: قد أقرضته. فأتاه ناس [فقالوا] : إن لأهلك عليك حقا، ولأصهارك عليك حقا، فقال: ما أنا بمستأثر عليهم، ولا بملتمس رضا أحد من الناس لطلب الحور العين، لو اطلعت خيرة من خيرات الجنة، لأشرقت لها الأرض كما تشرق الشمس، وما أنا بمتخلف عن العتق الأول بعد إذ سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "يجمع الناس للحساب، فيجيء فقراء المؤمنين فيدفون كما يدف الحمام، فيقال لهم: قفوا عند الحساب، # فيقولون: ما عندنا من حساب ولا آتيتمونا . فيقول لهم ربهم جل وعلا: صدق عبادي. فيفتح لهم باب الجنة، فيدخلونها قبل الناس بسبعين عاما".#

الشرحغريب: 4

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

جمح
الرجل إذا أسرع أسراعا لا يرد وجهه شيء وجمح الفرس إذا ركب رأسه ولم يرده اللجام
يقال
نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
العين
نظر باستحسان ما يؤثر في المنظور إليه ويقال عنت الرجل إذا أصبته بعينك فهو معين ومعيون والفاعل عائن
{أن لهم قدم صدق عند ربهم}
أي سابقة من الخير نالوا بها المنازل الرفيعة وأصل القدم الشيء تقدمه قدامك ليكون عدة لك إذا قدمت عليه ومنهم من قال في قوله

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا الإسناد ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، ولانقطاعه، عبد الرحمن بن سابط يرسل عن سعيد. وذكره المنذري في الترغيب (4/ 137)، ونسبه إلى الطبراني، وأبي الشيخ في الثواب، وضعفه بيزيد. وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 261)، ثم قال: رواه الطبراني، وذكره بعده عن سعيد بن عامر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: مثله، وفي إسناديهما يزيد بن أبي زياد، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله ثقات، ورواه البزار عن سعيد بن عامر بنحوه كذلك .. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 98 ب) مختصر، ثم قال: رواه إسحاق بن راهويه، والطبراني، وأبو الشيخ في الثواب، ورواته ثقات، إلا يزيد بن أبي زياد. = # = تخريجه: أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 246) من طريق المصنف. ثم قال: ورواه مالك بن دينار عن شهر بن حوشب، عن سعيد بن عامر مسندا مختصرا. وأخرجه البزار: كما في الكشف (4/ 271)، قال: حدثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير به، وذكر آخر الأثر والمرفوع منه، ولفظه: قال سعيد بن عامر بن حذيم: ما أنا بمتخلف عن العتق الأول بعد إذ سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "يجمع الناس للحساب، فيجيء فقراء المسلمين فيدفون كما يدف الحمام، فيقال لهم: قفوا في الحساب. فيقولون: والله ما علينا من حساب، ما تركنا من شيء، فيقول لهم ربهم تبارك وتعالى: صدق عبادي، ويفتح لهم باب الجنة، فيدخلون قبل الناس بسبعين عاما". قال البزار: لا نعلم يروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر