الحديث 3171
المطالب العالية
القراءة
حدثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري ، عن رجل من بني عبس قال: كنت مع سلمان رضي الله عنه، فذكر قصة قال: ثم ذكر كنوز كسرى، قال : "إن الذي أعطاكموه وخولكموه [وفتحه لكم، لممسك] خزائنه ومحمد -صلى الله عليه وسلم- حي، قد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم، ولا مد من طعام، ففيم ذاك يا أخا بني عبس ؟ "، ثم مررنا [ببيادر تذرى] ، فقال: "إن الذي أعطاكموه وخولكموه وفتحه لكم، [لممسك] خزائنه ومحمد -صلى الله عليه وسلم- حي، قد كانوا يصبحون وما عندهم مد من طعام، ففيم ذاك يا أخا بني عبس ؟ ".#
الموضع والصحابي
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي
أتوقف في الحكم على هذا الأثر؛ لإبهام الرجل الذي يروي عنه أبو البختري. = # = وذكر الهيثمي معناه في المجمع (10/ 324)، ثم قال: رواه الطبراني وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله وثقوا. وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 103 أ) مختصر، ثم قال: رواه أبو داود الطيالسي، والحارث بن أبي أسامة واللفظ له، بسند ضعيف، لجهالة التابعي.# تخريجه: أخرجه أبو يعلى: كما في جامع المسانيد والسنن لابن كثير (3/ 546). ولفظه: عن رجل من بني عبد قيس. قال: كنت مع سلمان، فمررنا بدجلة، فقال: "يا أخا بني قيس أنزل فاشرب"، فنزل فشرب، ثم قال: "أنزل فاشرب"، فنزل فشرب، ثم قال: "يا أخا بني قيس ما نقص شرابك من دجلة؟ ". قلت: ما أعني أن ينقص شرابي من دجلة. قال: "كذلك العلم لا يفنى، فعلمك بما ينفعك". قال: ثم ذكر كنوز كسرى، قال: "إن الذي أعطاكموه وخولكموه وفتحه لكم ليمسك خزائنه، ومحمد -صلى الله عليه وسلم- حي، وقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم، ولا مد من طعام، ففيم ذاك يا أخا بني قيس؟ " فقال: "إن الذي أعطاكموه وخولكموه لممسك خزائنه، ومحمد حي، وقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم، ولا مد من طعام، ففيم ذاك يا أخا بني قيس". وأخرجه الطيالسي (ص 91)، والحارث بن أبي أسامة كما في بغية الباحث (ص 1324) قال: حدثنا أبو النضر، وأبو نعيم في الحلية (1/ 199) من طريق علي بن الجعد، ثلاثتهم: عن شعبة به، بلفظ قريب. قال أبو نعيم: رواه الأعمش و
ضعيف
درجة الحديثضعيف
- قول ابن حجر: ضعيف
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر