الحديث 3090
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال الطيالسي: حدثنا عبد الله بن المبارك، ثنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: دخل النبي -صلى الله عليه وسلم-المسجد، وقوم يذكرون الله تبارك وتعالى، وقوم يتذاكرون الفقه، فقال -صلى الله عليه وسلم- كلا المجلسين على خير، أما الذين يذكرون الله تعالى، ويسألون ربهم فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وهؤلاء يعلمون الناس ويتعلمون وإنما بعثت معلما، وهذا أفضل فقعد -صلى الله عليه وسلم- معهم. [2] وقال الحارث: حدثنا محمد بن بكار، ثنا عبد الله بن المبارك به.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- تبارك الله
- جل ثناؤه لثبات الخير عنده ولأن معادن البركات لديه وفي خزائنه يمد بها من يشاء من عباده
- الفقه
- العلم بالشيء يقال فقهته أفقهه أي علمته وكل علم بشيء فهو فقه ثم اختص به علم الشريعة فقيل لكل عالم بها فقيها فإذا قيل فقه بضم القاف فمعناه صار فقيها وقوله تعالى
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 52 أ) وقال: الإفريقي: ضعيف. ورواه ابن المبارك في الزهد (ص 488: 1388) عن عبد الرحمن بن زياد به بنحوه. وعنه أبو داود الطيالسي (ص 298: 2251). ومن طريق أبي داود والطيالسي رواه الخطيب في الفقيه (1/ 10). ورواه أيضا الخطيب في الفقيه (1/ 11) من طريقين عن ابن المبارك به. ورواه الدارمي في السنن في المقدمة (1/ 84: 355) قال: أخبرنا عبد الله بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن زياد به بنحوه. ورواه البيهقي في المدخل، باب فضل العلم (ص 306: 462). ورواه البغوي في شرح السنة في العلم (1/ 274: 128) كلاهما من طريق جعفر بن عون أخبرنا عبد الرحمن بن زياد به بنحوه.# الحكم عليه: الحديث مداره على عبد الرحمن بن زياد الأفريقي وهو ضعيف، وشيخه منكر الحديث. = # = واختلف فيه على عبد الرحمن بن زياد الأفريقي. فرواه ابن ماجه في المقدمة، باب فضل العلماء والحث على طلب العلم (1/ 83: 229). حدثنا بشر بن هلال الصواف، ثنا داود بن الزبرقان عن بكر بن خنيس، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو. ورواه الخطيب في الفقيه (1/ 11) من طريق عمرو بن أبي عمر، نا أبو يوسف القاضي، نا عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو بنحوه. وقال العراقي في تخريج الإحياء (1/ 77): ومن رواه عن عبد الرحمن بن زياد الأفريقي، عن عبد الرحمن بن رافع قولهم أولى بالصواب. والخلاصة الحدي
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر