الحديث 3077

عائشة - رضي الله عنها - قالت: «سحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- حتى إنه ليخيل إليه فعل الشيء وما فعله (1) ، حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي، دعا الله ودعاه، ثم قال: أشعرت يا عائشة، أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ قلت: وما ذاك يا رسول الله؟ فقال: جاءني رجلان، فجلس أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، ثم قال أحدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: ومن طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق، قال: فيماذا؟ قال: في مشط ومشاطة، وجف طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في بئر ذي أروان - ومن الرواة من قال: في بئر ذروان، قال: وذروان: بئر في بني زريق - فذهب النبي - صلى الله عليه وسلم- في أناس من أصحابه إلى البئر فنظر إليها، وعليها نخل، قال: ثم رجع إلى عائشة، فقال: والله لكأن ماءها نقاعة الحناء، ولكأن نخلها رؤوس الشياطين، قلت: يا رسول الله أفأخرجته؟ قال: لا أما أنا فقد عافاني الله وشفاني، وخشيت أن أثور على الناس منه شرا، وأمر بها فدفنت» . وفي رواية نحوه، وفيه: «في مشط ومشاقة» قال البخاري يقال المشاطة ما يخرج من الشعر إذا مشط، ومشاقة (2) من مشاقة الكتان، أخرجه البخاري ومسلم. وفي أخرى للبخاري، وفيها «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- سحر، حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن» قال سفيان: وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا. وفيه «قال: ومن طبة؟ قال: لبيد بن الأعصم - رجل من بني زريق حليف ليهود، وكان منافقا - قال: وفيم؟ قال: في مشط ومشاقة، قال: وأين؟ قال: في جف طلعة ذكر، تحت راعوفة في بئر ذروان. قال: فأتى البئر، حتى استخرجه، وقال: هذا البئر التي أريتها» . وفي أخرى، قالت: «فقلت: يا رسول الله أفلا أحرقته؟ قال: لا، أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا، فأمرت بها فدفنت» . وفي أخرى لهما مختصرا: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- سحر، حتى كان يخيل إليه أنه يصنع الشيء، ولم يصنعه» (3) .