الحديث 3048

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 70 أ) وقال: رواته ثقات محتج بهم في الصحيح. وأورده الهيثمي في المجمع (1/ 168) وعزاه إلى أبي يعلى والطبراني. ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية باب إثم من سئل عن علم فكتمه (1/ 9: 119)، من طريقين عن أبي عوانة به واقتصر على الشطر الأول من الحديث. ورواه الترمذي في التفسير باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه (5/ 199: 2950)، وأحمد في المسند (1/ 169). ورواه ابن جرير في التفسير خطبة الكتاب (1/ 24)، والبغوي في شرح السنة باب من قال في القرآن بغير علم (1/ 58: 119). كلهم من طريق سفيان الثوري عن عبد الأعلى به بالجملة الأخيرة من الحديث فقط ولفظه "ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار". = # = الحكم عليه: الحديث بشطريه مداره على عبد الأعلي بن عامر الثعلبي، وهو ضعيف كما مر في دراسة الإسناد. والعجب أن الحافظ صحح الحديث هنا، وقال الهيثمي في المجمع رجال أبي يعلى رجال الصحيح، وقال المنذري في الترغيب بعد أن عزاه إلى أبي يعلى: رواته ثقات محتج بهم في الصحيح، وكنت في حيرة من أمري كيف أخالف هؤلاء الذين صححوا الحديث حتى وقفت على كلام للألباني على الحديث في الضعيفة برقم (1783) وتوصل إلى أن الحديث ضعيف علته عبد الأعلى الثعلبي، أما قول المنذري: رواته ثقات محتج بهم في الصحيح، وقول الهيثمي رجاله رجال الصحيح وهم منهما لأن عبد الأعلى الثعلبي ليس من رجال الصحيحين، وقال

لا درجة في مصادرنا