الحديث 3046

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
من

قال أحمد بن منيع: حدثنا عباد بن عباد، حدثنا هشام بن زياد عن الحجاج بن يزيد، عن أبيه رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "تربوا الكتاب أنجح له" .#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ومن طريقه رواه ابن الجوزي في العلل، باب تتريب الكتاب (1/ 94: 109). ورواه أبو نعيم في المعرفة (2/ ق 246) من طريق هشام بن زياد به. وقال في كشف الخفاء (1/ 100: 257)، روى ابن معين وابن قانع بسند ضعيف عن الحجاج بن يزيد. وقد ورد هذا الحديث عن جابر رضي الله عنه، قال: وإذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإنه أنجح للحاجة". رواه الترمذي في الاستئذان، باب ما جاء في تتريب الكتاب (5/ 66: 2713)، والعقيلي في ترجمة حمزة بن أبي حمزة (1/ 291) وابن الجوزي في العلل، باب تتريب الكتاب (1/ 82) ثلاثتهم من طريق حمزة ابن أبي حمزة، عن أبي الزبير، عن جابر. وفيه حمزة بن أبي حمزة متروك متهم. = # = وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (9/ 33: 6418). وعن أبي بكر ابن ماجه في السنن (2/ 240)، كتاب الأدب، باب تتريب الكتاب (ح 3774) وابن عدي في الكامل (2/ 73) كلاهما من طريق بقية، أنبأنا أبو أحمد الدمشقي، عن أبي الزبير به وأبو أحمد الدمشقي هذا من شيوخ بقية المجهولين. ورواه ابن الجوزي في العلل (1/ 82: 102) من طريقين عن عمر بن أبي عمر، عن أبي الزبير به بنحوه. وعمر بن أبي عمر من مشائخ بقية المجهولين أيضا. وقد ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كتب أحدكم فليتربه فإنه أنجح للحاجة". رواه ابن عدي في الكامل في ترجمة ابن عياش (1/ 298) وابن الجوزي في العلل (1/ 83: 107) كلاهما من طريق ابن عياش،

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر