الحديث 2884

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
سح

قال إسحاق: وأخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن أبي إسحاق ، عن الزبير بن العوام رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من ضمن لي ستا ضمنت له الجنة: قيل وما هي يا رسول الله؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: إذا حدث صدق، وإذا وعد أنجز، وإذا اؤتمن وفى، ومن غض بصره وحفظ فرجه، وكف يده". قلت: هكذا أخرجه إسحاق في مسند الزبير بن العوام رضي الله عنه، وهكذا رواه أحمد بن منصور الرمادي عن عبد الرزاق، ورواه غيرهم عن أبي إسحاق، عن الزبير غير منسوب فإن كان معمر حفظه فهو صحيح الإسناد، ولكنه منقطع، وإن كان زهير حفظه فهو متصل.#

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 33/ ب). ورواه عبد الرزاق في مصنفه (11/ 160: 20200) بسنده ومتنه. ومن طريق عبد الرزاق رواه البيهقي في الشعب (4/ 365: 5424). = # = الحكم عليه: الحديث كما قال ابن حجر هنا فإن كان معمر حفظه فهو صحيح الإسناد، وإن كان زهير حفظه فهو متصل. قلت: وهو وإن كان متصلا لكنه مرسل لأن الزبير بن عدي تابعي أيضا. وذهب البيهقي في الشعب إلى أنه مرسل حيث قال بعد أن أورد حديث عبادة بن الصامت قال: وله شاهد مرسل ثم أورد هذا الحديث. فالحديث على كلا الاحتمالين ضعيف لأنه إما مرسل أو منقطع. وللحديث شاهد صحيح الإسناد من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم". رواه ابن حبان في صحيحه (1/ 245: 271)، والحاكم في المستدرك في الحدود (4/ 358)، والخرائطي في مكارم الأخلاق باب حفظ الأمانة وذم الخيانة (1/ 192: 175)، وأحمد في المسند (5/ 323)، أربعتهم عن طريق عمرو بن أبي عمر عن المطلب بن عبد الله عن عبادة بن الصامت باللفظ المذكور. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي بقوله، فيه إرسال. وكذلك قال المنذري في "الترغيب" وهو الصواب لأن المطلب لم يسمع من عبادة. وله شاهد آخر من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي -صلى الله ع

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر