الحديث 2879

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
من

وقال أحمد بن منيع: حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا الهيثم عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله تعالى وكل بعبده المؤمن ملكين، يكتبان عمله فإذا قبض الله عز وجل عبده المؤمن، قالا: يا رب وكلتنا بعبدك المؤمن نكتب عمله وقد قبضته إليك، فأذن لنا أن نصعد إلى السماء، قال جل وعلا: سمائي مملوءة من ملائكتي يسجدوني. وقالا: فأذن لنا أن نسكن الأرض قال عز وجل: أرضي مملوءة من خلقي يسجدوني ولكن قوما على قبر عبدي، فسبحاني، وهللاني، وكبراني، وحمداني إلى يوم القيامة، واكتباه لعبدي.#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
سبحاني
أي ما أبعدني عن العاب التسبيح تنزيه الله عز وجل عن

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: أخرجه أبو بكر الشافعي في الغيلانيات كما في اللآلئ المصنوعة (2/ 433) من طريق الهيثم بن جماز به بنحوه. وأخرجه ابن عدي في الكامل (7/ 102) في ترجمة الهيثم بن جماز من طريق موسى بن داود، عن الهيثم بن جماز به بنحوه. = # = الحكم علي هذا الطريق: الحديث ضعيف جدا بهذا الطريق، وعلته الهيثم بن جماز وهو متروك كما سبق وقد تابعه عثمان بن مطر عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه. أخرجه أبو الشيخ في العظمة (3/ 979: 503) عن الحسن بن هارون بن سليمان، حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب، قال حدثنا عثمان بن مطر، عن ثابت به بنحوه. وأخرجه البيهقي في الشعب (7/ 183: 9931) من طريق يحيي بن يحيي، عن عثمان بن مطر الشيباني به. وأخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (3/ 229) من طريق عيسى بن خالد، عن عثمان بن مطر به. كل هذه الطرق مدارها على عثمان بن مطر الشيباني وهو ضعيف. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، وقد اتفقوا على تضعيف عثمان بن مطر وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الأثبات. وقد تابعه أيضا محمد بن كعب عن ثابت أخرجه الديلمي كما في اللآلئ المصنوعة (2/ 433) عن طريق أبي معشر "نجيح بن عبد الله السندي"، عن محمد بن كعب، عن ثابت به بمعناه. قلت: فيه أبو معشر، قال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن حجر: ضعيف اختلط. ورواه أبو بكر في الغيلانيات كما في اللآلئ المصنوعة (2/ 433) عن محمد بن يونس القرشي، حدثنا محمد بن عمر بن أبي الزبير، حدثنا هشي

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر