الحديث 2851
المطالب العالية
القراءة
وقال أحمد بن منيع: حدثنا أبو أحمد ، حدثنا سفيان ، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: رؤيا الأنبياء حق#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- منيع
- ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب الرؤيا
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره الهيثمي في المجمع (7/ 179) بلفظ "رؤيا الأنبياء وحي" وعزاه إلى الطبراني وقال: فيه عبد الله بن محمد بن أبي مريم وهو ضعيف.# الحكم عليه: الأثر ضعيف لأنه من بي واية سماك عن عكرمة وهي مضطربة. وفيه أيضا أبو أحمد الزبيري يخطئ في حديث سفيان، وشيخه في هذا الحديث سفيان. وقد ورد مثله عن معاذ بن جبل في آخر حديث قال: ورؤيا النبي -صلى الله عليه وسلم- حق، أخرجه أحمد في مسنده (5/ 233)، عن وهب بن جرير، عن أبيه قال سمعت الأعمش يحدث عن عبد الملك بن ميسرة، عن مصعب بن سعد أن معاذا ... فذكره، وإسناده صحيح. وعن طريق أحمد أخرجه الطبراني في الكبير (20/ 310). وقد علق البخاري في صحيحه في كتاب الوضوء (2/ 238: 138)، باب التخفيف من الوضوء، عن عبيد بن عمير قال: "رؤيا الأنبياء وحي"، وقال الحافظ في الفتح عند شرحه لهذا المعلق، قال: رواه مسلم مرفوعا، ولم أقف على ذلك في صحيح مسلم حسب اطلاعي.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر