الحديث 2711

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنسح

وقال إسحاق: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، ح وأخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنهما، قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-[قال] : لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي . قلت: هذا حديث صحيح رواه النسائي في اليوم والليلة، عن قتيبة، عن سفيان. وقد أخرجه الشيخان وغيرهما من حديث يونس بن يزبد، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل ، عن أبيه رضي الله عنه، وكلا الحديثين صحيح، وأبو أمامة له رؤية ورواية, ولأبيه صحبة، وتقدم في فضل الحياء شيء من هذا الباب.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

خبثت
نفس المرء من الشيء إذا غثت قيل وإنما كره لفظة الخبث يعطي

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الزهري لم يصرح فيه بالحديث وهو مدلس من الثالثة فالإسناد ضعيف.# تخريجه: أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (1/ 146)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ح 1052) كلاهما من طريق سفيان به بلفظه. وأخرجه معمر في كتاب الجامع (ح 20991) عن الزهري به بلفظ: لا يقل أحدكم أني خبيث النفس، ولكن ليقل: إني لقس النفس. ولم يصرح الزهري بالحديث في هذه الأسانيد. = # = وأما حديث أبي أمامة بن سهل، عن أبيه الذي أشار إليه الحافظ ابن حجر. فأخرجه البخاري (10/ 563 الفتح)، ومسلم (ح 2250)، وأبو داود (13/ 325 العون)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 810)، والطحاوي في المشكل (1/ 146)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ح 1051)، وعنه ابن السني في عمل اليوم والليلة (ح 307)، والطبراني في الكبير (6/ 78)، والبيهقي في الشعب (4/ 310)، وفي الآداب (ح 431). وللحديث شاهدان عن عائشة، وأبي هريرة رضي الله عنهم: أما حديث عائشة رضي الله عنها، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا يقولن أحدكم خبثت نفسي، ولكن ليقل لقست نفسي. فأخرجه البخاري (10/ 563 الفتح)، ومسلم (ح 2251)، وأبو داود (13/ 325)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 809)، وأحمد (6/ 51، 66، 209، 231, 281)، والحميدي (1/ 128)، وإسحاق ابن راهويه (1/ 285)، وابن أبي شيبة (9/ 67)، وأبو عبيد في غريب الحديث (3/ 334)، وأبو بكر بن أبي داود في "جزء مما أسندت عائشة" (ح 6)، والطحاوي

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر