الحديث 2711
المطالب العالية
القراءة
وقال إسحاق: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، ح وأخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنهما، قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-[قال] : لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي . قلت: هذا حديث صحيح رواه النسائي في اليوم والليلة، عن قتيبة، عن سفيان. وقد أخرجه الشيخان وغيرهما من حديث يونس بن يزبد، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل ، عن أبيه رضي الله عنه، وكلا الحديثين صحيح، وأبو أمامة له رؤية ورواية, ولأبيه صحبة، وتقدم في فضل الحياء شيء من هذا الباب.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- خبثت
- نفس المرء من الشيء إذا غثت قيل وإنما كره لفظة الخبث يعطي
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب النهي عن الفحش
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الزهري لم يصرح فيه بالحديث وهو مدلس من الثالثة فالإسناد ضعيف.# تخريجه: أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (1/ 146)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ح 1052) كلاهما من طريق سفيان به بلفظه. وأخرجه معمر في كتاب الجامع (ح 20991) عن الزهري به بلفظ: لا يقل أحدكم أني خبيث النفس، ولكن ليقل: إني لقس النفس. ولم يصرح الزهري بالحديث في هذه الأسانيد. = # = وأما حديث أبي أمامة بن سهل، عن أبيه الذي أشار إليه الحافظ ابن حجر. فأخرجه البخاري (10/ 563 الفتح)، ومسلم (ح 2250)، وأبو داود (13/ 325 العون)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 810)، والطحاوي في المشكل (1/ 146)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ح 1051)، وعنه ابن السني في عمل اليوم والليلة (ح 307)، والطبراني في الكبير (6/ 78)، والبيهقي في الشعب (4/ 310)، وفي الآداب (ح 431). وللحديث شاهدان عن عائشة، وأبي هريرة رضي الله عنهم: أما حديث عائشة رضي الله عنها، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا يقولن أحدكم خبثت نفسي، ولكن ليقل لقست نفسي. فأخرجه البخاري (10/ 563 الفتح)، ومسلم (ح 2251)، وأبو داود (13/ 325)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 809)، وأحمد (6/ 51، 66، 209، 231, 281)، والحميدي (1/ 128)، وإسحاق ابن راهويه (1/ 285)، وابن أبي شيبة (9/ 67)، وأبو عبيد في غريب الحديث (3/ 334)، وأبو بكر بن أبي داود في "جزء مما أسندت عائشة" (ح 6)، والطحاوي
حسن
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: حسن
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر