الحديث 2697
المطالب العالية
القراءة
الحميدي ومسدد قالا: حدثنا سفيان، قال: سمعت زيد بن أسلم، قال: أرسلني أبي إلى ابن عمر رضي الله عنه فدخلت عليه بغير إذن قال: فعلمني، قال: إذا أردت أن تدخل فاستأذن، فإن أذن لك فسلم وادخل، [فما حاجتك] ؟ قال: أرسلني أبي يطلب منك أن تكتب لي قيمتك بخيبر له بإقط، فكتب له وقال: أوقفت؟ فقلت نعم.#
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب السلام
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد صحيح.# تخريجه: هو في مسند الحميدي (2/ 284) قال: حدثنا سفيان قال: حدثني زيد بن أسلم قال: بعثني أبي إلى عبد الله بن عمر، فدخلت عليه بغير إذن فعلمني فقال: إذا جئت فاستأذن فإذا أذن لك فسلم إذا دخلت، ومر ابن ابنه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر وعليه ثوب جديد يجره فقال له: أي بني! ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء. قلت: هكذا ولم يذكر شطره الثاني وأضاف إليه المرفوع. وأخرجه ابن أبي شيبة في (8/ 420)، عن زيد بن أسلم يقول: بعثني أبي إلى ابن عمر. فقلت: أألج؟ فقال: لا تقل هكذا، ولكن قل: السلام عليكم، فإذا قيل: وعليكلم فادخل. وأخرجه معمر في كتاب الجامع (ح 19428) عن رجل قال: كنت عند ابن عمر، فاستأذن عليه رجل فقال له: أأدخل؟ فقال ابن عمر: لا، فأمر بعضهم الرجل أن يسلم، فسلم، فأذن له. = # = وذكره الحافظ في الفتح (10/ 254) وعزاه لأحمد، والحميدي جميعا عن سفيان، عن زيد بنحوه وقال: ساقه الحميدي واختصره أحمد. قلت: أخرجه أحمد (2/ 9)، عن سفيان، عن زيد بن أسلم سمع ابن عمر يقول لابن ابنه عبد الله بن واقد: يا بني! سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: لا ينظر الله عز وجل إلى من جر إزاره خيلاء. هكذا ولم يذكر الجزء المتعلق بالاستئذان والسلام. وللحديث شاهد عن رجل من بني عامر قال: أنه استأذن على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو في بيت فقا
zawaid.sahih
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر