الحديث 2672

هذا إسناد تالف فيه ثلاث علل: الأولى: داود بن المحبر فهو متهم بالوضع. الثانية: عنبسة بن عبد الرحمن فهو متروك. الثالثة: خالد بن يزيد لم أجد له ترجمة.# تخريجه: أخرجه الخرائطي في مساوئ الأخلاق (ح 211)، والبيهقي في الشعب (5/ 317)، وفي الدعوات الكبير كما في تنزيه الشريعة (2/ 299) من طريق داود بن المحبر، عن عنبسة به بنحوه. وأخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (ح 253)، وفي الصمت (ح 291)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (3/ 118)، وأخرجه أبو الشيخ في التوبيخ (ح 207)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة (ج 26/ ق 9 أ)، وأبو بكر الذكواني في إثني عشر مجلسا (ق 19 ب)، والضياء في المنتقى من مسموعاته (ق 141 ب)، وأبو جعفر الطوسي الشيعي في الآمالي (ص 120) والأربعة الأخيرة كما في الضعيفة (4/ 27) كلهم من طريق عنبسة به، وللحديث ثلاث طرق أخرى: الأولى: عن دينار بن عبد الله، عن أنس مرفوعا بنحوه. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (7/ 303). = # = ودينار بن عبد الله هو أبو مكيس، قال الذهبي في الميزان (2/ 30): ذاك التالف المتهم. وعلى ذلك فالإسناد تالف. الثانية: عن ثابت البناني، عن أنس مرفوعا: إن من كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته تقول: اللهم اغفر لنا وله. أخرجه الحاكم في الكنى كما في اللآلىء (2/ 303). وفي سنده أبو سليمان الكوفي، وأشعث بن شبيب لم أعرفهما. الثالثة: عن ميمون بن سياة، عن أنس يرفعه: من ظلم عبدا مظلمة وفاته أن

متروك