الحديث 2665
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو يعلى: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا داود بن عبد الرحمن، عن ابن خثيم ، عن شهر، عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها، قالت: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا أيها الناس! ألا أخبركم بخياركم؟ قالوا بلى يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: خياركم إذا رؤوا ذكر الله وارتاحت قلوبهم. أو لا أخبركم بشراركم؟ قالوا بلى، قال -صلى الله عليه وسلم-: فإن شراركم الماشون بالنميمة، المفسدون بين الأحبة، الباغون للبرآء العنت .#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- العنت
- المشقة والمعنت والمتعنت المشدد الذي يكلف غيره ما يصعب عليه أو ما يقصد إلى إظهار عجزه فيه
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأدب›باب ذم النميمة
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد حسن من أجل ابن خثيم، وشهر بن حوشب. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 137 أمختصر) وقال: رواه أبو يعلى ورواته، وبقية الكلام غير واضح في مصورة المخطوطة. وذكره الهيثمي في المجمع (8/ 93) وقال: رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب وقد وثقه غير واحد وبقية رجال أحد أسانيده رجال الصحيح. وذكره الألباني في السلسلة الضعيفة (ح 1861) وضعفه.# تخريجه: أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (ح 118)، والطبراني في الكبير (24/ 167) كلاهما من طريق داود بن عبد الرحمن، به بنحوه. ولم يذكر ابن أبي الدنيا شطره الأول مع أنه ذكره في كتابه الأولياء كما سيأتي. = # = وأخرجه أحمد (6/ 459) والبخاري في الأدب المفرد (ح 323)، وابن ماجه (ح 4119)، وابن أبي الدنيا في الأولياء (ح 16)، وفي الصمت (ح 255)، والخرائطي في المساوئ (ح 32)، وفي اعتلال القلوب (ق 104 ب) وعبد بن حميد في المنتخب (ص 457)، وأبو الشيخ في التوبيخ (ح 217)، والطبراني في الكبير (24/ 167)، وأبو نعيم في الحلية (6/ أ)، والبيهقي في الشعب (7/ 494) كلهم من طريق ابن خثيم، به بنحوه. وذكره ابن أبي الدنيا في الأولياء شطره الأول، وفي الصمت شطره الثاني فقط. وذكر الخرائطي في المساوئ شطره الثاني فقط. وبإخراج الإمام أحمد، وابن ماجه للحديث لا يكون من الزوائد. وأخرجه أحمد (4/ 227)، والخراثطي في اعتلال القلوب (ق 104 ب) كلهم من طريق شهر، عن عبد الرحمن ابن غنم يبلغ به النبي -صلى ا
حسن
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: حسن
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر