الحديث 2611

وحديث الباب إسناده صحيح إلا أنه شاذ كما بين الحافظ ابن حجر. فعبد الواحد بن زياد ثقة، إلا في حديثه عن الأعمش ففيه مقال، وهذا منه، وخالفه يحيى بن يوسف هو الزمي، وأبو كريب، وعاصم بن علي، وأسود بن عامر، فرووه عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.# تخريجه: أخرجه البيهقي في الكبرى (10/ 105) من طريق مسدد به. = # = أخرجه المحاملي، والضياء في المختارة كما في إتحاف السادة المتقين (8/ 5) ولم أعرف إسنادهما. أخرجه البيهقي في الكبرى (10/ 105) من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، أو عن أبي هريرة -بالشك- به بنحوه. وذكره في الشعب (6/ 307) معلقا من طريق عبد الواحد بن زياد به. وأخرجه هناد في الزهد (ح 1300)، وابن حبان في روضة العقلاء (ص 138)، وأبو يعلى (3/ 166)، كلهم من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- به. وأما حديث أبي هريرة الذي أشار إليه الحافظ ابن حجر وجعله هو المحفوظ فله عنه طريقان: الأولى: عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: وذكر نحوا من حديث الباب. أخرجه البخاري (10/ 519 الفتح)، والترمذي (6/ 164 التحفة)، وأحمد (2/ 362، 466)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (ح 324)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 340)، والبغوي في شرح السنة (13/ 159)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (1/ 364)، والبيهقي في الكب

zawaid.sahih

لا درجة في مصادرنا