الحديث 2531
المطالب العالية
القراءة
[1] قال مسدد: حدثنا إسماعيل هو ابن علية. [2] وقال إسحاق: أخبرنا ابن علية، عن زياد بن مخراق، عن طيسلة بن مياس قال: كنت مع النجدات ... فذكر الحديث قال: فلما رأى ابن عمر رضي الله عنهما فرقي قال: أتخاف أن تدخل النار؟ قلت: نعم، قال: أفتحب أن تدخل الجنة؟ فقلت : نعم، فقال: أحي والداك؟ فقلت: عندي أمي، فقال: والله لئن ألنت لها الكلام، وأطعمتها الطعام لتدخلن الجنة ما اجتنبت الموجبات.
الموضع والصحابي
التخريج والحكمzawaid.sahihمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد صحيح. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 126/ ب مختصر) وقال: رواه مسدد، وإسحاق بن راهويه بسند واحد ورواته ثقات.# تخريجه: أخرجه البخاري في الأدب المفرد (ح 8)، قال حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وأخرجه الخرائطي في مساوئ الأخلاق (ح 246، 740)، والخطيب في الكفاية (ص 132)، والبغوي في الجعديات (ح 3303)، والبرديجي في الأسماء المفردة كما في تهذيب التهذيب (5/ 33)، والبيهقي في الكبرى (3/ 409)، والطبري في التفسير (5/ 26)، كلهم من طريق أيوب بن عتبة، عن طيسلة بن مياس، عن ابن عمر قال: الكبائر سبع: الشرك بالله وعقوق الوالدين، والزنا، والسحر، والفرار من الزحف، وأكل الربا، واكل مال اليتيم، ولم يذكر أول الحديث ولا آخره. وتابع زياد بن مخراق سعيد الجريري قال: أن رجلا جاء إلى ابن عمر، قال: إني كنت أكون مع النجدات وقد أصبت ذنوبا فأحب أن تعد علي الكبائر، فعد عليه سبعا أو ثمانيا: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، واليمين الفاجرة. ثم قال له ابن عمر: هل لك والدة؟ قال: نعم، قال: فأطعمها من الطعام وألن لها من الكلام، فوالله لتدخلن الجنة. أخرجه البيهقي في الشعب (6/ 206) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن سعيد الجريري به. وسعيد بن إياس الجريري قال في التقريب (ص 233)، ثقة، اختلط قبل موته بثلاث سنين إلا أن إسناده منقطع والله أعلم فالجريري لم يسمع ابن
zawaid.sahih
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر