الحديث 251
المطالب العالية
القراءة
254)؛ والبدر المنير (ق 3، ص
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 124 ب)، كتاب المواقيت، باب أوقات الصلوات، وعزاه لإسحاق بن راهويه. ورواه البيهقي (1/ 456)، من طريق الضحاك بن مخلد، ثنا ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن الحارث بن عمر -سقطت الواو من المطبوع- الهذلي، به فذكره. ورواه مالك في الموطأ (1/ 7)، كتاب وقوت الصلاة، وعبد الرزاق (1/ 536: 2036)، والبيهقي (1/ 370). كلهم من طريق أبي سهيل بن مالك -عم مالك بن أنس- عن أبيه أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى. . . فذكر نحوه.= # = وهذا سند صحيح رجاله ثقات. ورواه مالك في الموطأ (1/ 7)، كتاب وقوت الصلاة، من طريق هشام بن عروة عن أبيه: أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى. . . فذكر نحوه. ورجاله ثقات لكنه منقطع، لأن عروة بن الزبير لم يسمع من عمر. انظر: جامع التحصيل (ص 236). ورواه مالك أيضا في الموطأ (1/ 6)، كتاب وقوت الصلاة؛ ومن طريقه رواه عبد الرزاق (1/ 536: 2038) من طريق نافع مولى ابن عمر، أن عمر كتب إلى عماله. . . فذكر نحوه. ونافع لم يسمع من عمر بن الخطاب. انظر: تهذيب التهذيب (10/ 414). لكن لهذا المتن طريق أخرى عند عبد الرزاق (1/ 537: 2039) فرواه من طريق معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، مثله. فأحال على المتن السابق، وهذه طريق متصلة، رجالها ثقات. ورواه عبد الرزاق (1/ 535: 2035) من طريق معمر، عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي: أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى. . . فذكر نحوه.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر