الحديث 1928

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
يع

قال أبو يعلى: حدثنا زهير -هو ابن حرب- ثنا عبد الرحمن -هو ابن مهدي- ثنا محمد بن أبي الوضاح، حدثني العلاء بن عبد الله بن [رافع] ، ثنا [حنان] بن خارجة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال لي: [يا حنان] ابدأ بنفسك فجاهدها، يا عبد الله ابدأ بنفسك [فاغزها] ، فإنك إن قتلت فارا , بعثك الله فارا، وإن قتلت مرائيا، بعثك الله عز وجل مرائيا، وإن قتلت صابرا محتسبا، بعثك الله تبارك وتعالى، صابرا محتسبا.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

تبارك الله
جل ثناؤه لثبات الخير عنده ولأن معادن البركات لديه وفي خزائنه يمد بها من يشاء من عباده

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: لم أقف عليه في مسند أبي يعلى المطبوع، ولعله في المسند الكبير. وقبل أن أخرج الحديث، أشير هنا إلى أن الحافظ ابن حجر رحمه الله اقتصر على ذكر الشطر الأخير من حديث أبي يعلى -ويفعل هذا كثيرا-، وهو حديث = # = طويل ولذا سأذكره هنا بتمامه كما هو في إتحاف الخيرة للبوصيري (4/ 61/ ب)؛ وذلك لما يترتب عليه من الإحالة على متنه: "عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: جاء أعرابي جاف جريء، فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن الهجرة إليك أينما كنت؟ أم لقوم خاصة؟ أم إلى أرض معلومة؟ أم إذا مت انقطعت؟ فسأل ثلاث مرات ثم جلس، فسكت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم قال: أين السائل؟ قال: ها هو ذا يا رسول الله، قال: الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة، ثم أنت مهاجر وإن مت بالحضر. قال: فقام آخر، فقال: يا رسول أخبرني عن ثياب الجنة أتخلق خلقا أم تنسج نسجا؟ قال: فضحك بعض القوم، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: تضحكون من جاهل يسأل عالما! فأكب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم قال: أين السائل عن ثياب الجنة؟ قال: ها هو ذا يا رسول الله، قال: بل تشقق عنها ثمار الجنة، ثلاث مرات. قال حنان: قلت لعبد الله بن عمرو: كيف تقول في الغزو والجهاد؟ قال: يا عبد الله ابدأ بنفسك فجاهدها ... "الحديث. أخرج أبو داود في الجهاد، باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا (3/ 32: 2519) القصة الأخيرة

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر