الحديث 1538
المطالب العالية
القراءة
وقال ابن أبي عمر: حدثنا سفيان، ثنا مصعب بن عبد الله بن الزبير، قال: سمعت ابن أبي مليكة. قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: إنه ليس في كتاب الله تعالى ولا في قضاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسيجدونه كلهم فيقولون ما هو؟ فيقول: ميراث الأخت مع البنت النصف، وقد قال الله عز وجل: {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت ...} الآية.#
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الوصايا›باب الكلالة
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (56/ أ)، من طريق ابن أبي عمر، هذه. وأخرجه ابن حزم في المحلى (10/ 321)، كتاب المواريث، قال: ومن طريق إسماعيل بن إسحاق، نا علي بن عبد الله -وهو ابن المديني- حدثني سفيان به. وقد تحرف فيه اسم مصعب بن عبد الله بن الزبير إلى: مصعب بن عبد الله بن الزبرقان. وللأثر طريق أخرى عند عبد الرزاق في مصنفه (10/ 254: 19023)، كتاب الفرائض. ومن طريقه البيهقي في سننه (6/ 233)، كتاب الفرائض، باب الأخوات مع البنات عصبة، قال عبد الرزاق: عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: جاء ابن عباس مرة رجل فقال: رجل توفي وترك ابنته، وأخته لأبيه وأمه؟ فقال ابن عباس: لابنته النصف وليس لأخته شيء، ما بقي هو لعصبته، فقال له الرجل: إن عمر قد قضى بغير ذلك، قد جعل للأخت النصف، وللبنت النصف. فقال ابن عباس: أنتم أعلم أم الله! قال معمر: فلم أدر ما قوله: أنتم أعلم أم الله، حتى لقيت ابن طاووس، فذكرت ذلك له، فقال ابن طاووس: أخبرني أبي، أنه سمع = # = ابن عباس يقول: قال الله تعالى: {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك} قال ابن عباس: فقلتم أنتم لها النصف وإن كان له ولد. اه. وهذا الإسناد صحيح، رجاله ثقات، من رجال الصحيحين. وسفيان هو ابن عيينة.# الحكم عليه: حديث الباب رجاله ثقات: إلا أن فيه انقطاعا بينا بين مصعب بن عبد الله، وابن أبي مليكة، وذلك أن ابن أبي مليكة توفي سنة 117، وو
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر