الحديث 1309

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
يعمنسح

[1] إسحاق: أخبرنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن أبي رزين، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه، قال: قلت للعباس رضي الله عنه: سل لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الحجابة ، قال: فقال "أعطيكم ما هو خير منها، السقاية، ترزؤكم ولا ترزؤونها" ، قال: فقلث لقبيصة: فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: لم يزد على هذا, ولا يكون إلا قدر سأله. * هذا إسناد حسن. ورواه أحمد بن منيع وأبو بكر بن أبي شيبة، عن قبيصة مثله. ورواه البزار عن محمد بن معمر ، عن قبيصة. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا عبيد الله -هو القواريري-، ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير -هو أبو أحمد-، ثنا سفيان به نحوه، ولم يقل: عن أبيه.

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

السقاية
إناء يشرب فيه أو مكيال يكال به
منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: الطريق الأول: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (4/ 383: 3069)، وعزاه لإسحاق وأحمد وابن منيع وأبي بكر وابن أبي شيبة. وأخرجه ابن سعد في الطبقات (4/ 25)، والبزار في مسنده. البحر الزخار (3/ 109: 895) عن محمد بن عمارة بن صبيح، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (3/ 332) عن أبي العباس محمد بن يعقوب، عن الحسن بن علي بن عفان، ثلاثتهم عن قبيصة بن عقبة، بهذا الإسناد. وزاد البزار والحاكم في روايتهما أن عليا قال للعباس: سل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستعملك على الصدقات، فسأله، فقال: "ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب الناس" قال البزار: لا نعلم له إسنادا عن علي إلا هذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 286) بهذه الزيادة، وقال: رجاله ثقات. الطريق الثاني: عند أبي يعلى في "مسنده" (1/ 263: 310). وذكره الهيثمي في المقصد العلي (2/ 266: 609)، وفيه الخزانة بدلا من الحجابة. الحكم عليه: قال البوصيري: إسناده حسن. وأورده الهيثمي في المجمع (3/ 286)، وقال: مرسل، وعبد الله بن زرير لم يدرك القصة. قلت: قوله عبد الله بن زرير في الإسناد تحريف، والصواب: عبد الله بن أبي رزين، فإن محمد بن عبد الله بن الزبير كثير الخطأ في حديث سفيان، كذا قال الإمام أحمد بن حنبل. وانظر "تهذيب الكمال" (25/ 479).

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر