الحديث 1251

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
سح

وقال إسحاق أخبرنا جرير عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال أفضت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الإفاضتين، فكان يفيض وعليه السكينة.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

السكينة
الهدوء والطمأنينة والسكون والوقار وقيل السكينة الرحمة

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: - روى الإمام أحمد (1/ 244: 2193) قال حدثنا يونس حدثنا حماد يعني -ابن زيد- عن كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس قال: إنما كان بدء الإيضاع من قبل أهل البادية .. قال: ولقد رئي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإن ذفري ناقته ليمس حاركها وهو يقول بيده: "أيها الناس عليكم بالسكينة يا أيها الناس عليكم بالسكينة" وإسناده حسن، ورواه البيهقي (5/ 126) من طريق حماد بن زيد، كما رواه ابن خزيمة (4/ 272: 2863) من طريق أبي النعمان ثنا حماد عن كثير عن عطاء مرسلا. - وروى مسلم في صحيحه (2/ 936: 1286) بسنده عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس أن رسود الله -صلى الله عليه وسلم- أفاض من عرفة وأسامة ردفه قال أسامة: فما زال يسير على هيئته (وفي لفظ: هينته) حتى أتي جمعا. - وروى أبو داود (2/ 190: 1920) من حديث مقسم عن ابن عباس قال: أفاض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من عرفة وعليه السكينة وردفه أسامة وقال: أيها الناس، عليكم بالسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل قال: فما رأيتها رافعة يديها حتى أتى جمعا، زاد وهب: ثم أردف الفضل بن العباس وقال: "أيها الناس، إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل، فعليكم بالسكينة"، قال: فما رأيتها رافعة يديها حتى أتى مني. - وروى مسلم (2/ 931: 1282) من طريق أبي معبد عن ابن عباس عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنه قال: في عشية عرفة وغداة جمع للن

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر