الحديث 13914
مجمع الزوائد
القراءة
وعن الحسن بن الزبير الأسدي قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم لابن عباس : حدثني بحديث يعجبني . فقال : حدثني خريم بن فاتك الأسدي قال : خرجت بغاء إبل لي فأصبتها بالأبرق أبرق العزاف فعقلتها وتوسدت ذراع بعير منها وذلك حدثان خروج النبي صلى الله عليه وسلم ثم قلت : أعوذ بكبير هذا الوادي أعوذ بعظيم هذا الوادي . - قال : وكذلك كانوا يصنعون في الجاهلية - فإذا هاتف يهتف ويقول : ويحك عذ بالله ذي الجلال . . . منزل الحرام والحلال ووحد الله ولا تبال . . . ما هول ذي الجن من الأهوال إذ يذكر الله على الأميال . . . وفي سهول الأرض والجبال وصار كيد الجن في سفال . . . إلا التقي وصالح الأعمال قال : فقلت : يا أيها الداعي ما تحيل . . . أرشد عندك أم تضليل |451 قال : هذا رسول الله ذو الخيرات . . . جاء بياسين وحاميمات وسور بعد مفصلات . . . محرمات ومحللات يأمر بالصوم وبالصلاة . . . ويزجر الناس عن الهنات قد كن في الأيام منكرات قال : قلت : من أنت يرحمك الله ؟ قال : أنا مالك بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على جن أهل نجد . قال : قلت : لو كان لي من يكفيني إبلي هذه لأتيته حتى أؤمن به : قال : أنا أكفيكها حتى أؤديها إلى أهلك سالمة إن شاء الله . فاعتقلت بعيرا منها ثم أتيت المدينة فوافقت الناس يوم الجمعة وهم في الصلاة فقلت : يقضون صلاتهم ثم أدخل . قال : فإني [ دائب ] أنيخ راحلتي إذ خرج إلي أبو ذر رحمه الله فقال لي : يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ادخل " . فدخلت فلما رآني قال : " ما فعل الشيخ الذي ضمن لك أن يؤدي إبلك ؟ أما إنه قد أداها سالمة " . قال : فقلت : يC . قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أجل رحمه الله " . فقال : أشهد أن لا إله إلا الله
الشرحغريب: 4
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الجاهلية
- من الجهل وقلة المعرفة بدين الله وإرادته
- جاهلية
- مأخوذه من الجهل وهي إفراط فيه
- هنات
- خصال سوء مكروهة ولا تقال في الخير
- أشهد أن لا إله إلا الله
- أي أعلم أن لا إله إلا هو وأبين ذلك ودليله قوله تعالى عن المشركين
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمفيه مجهولمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم
فيه مجهول
درجة الحديثضعيف
- قول الهيثمي: فيه مجهول
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي