الحديث 1134
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال أبو بكر: حدثنا زيد بن الحباب ، ثنا موسى بن عبيدة ، حدثني صدقة بن يسار، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: خطب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكر الحديث، قال: أيها الناس، إن الزمان قد استدار، فهو اليوم كهيئة يوم خلق الله السموات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله عز وجل منها أربعة حرم رجب مضر بين جمادى وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وإن النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا إلى ما حرم الله ذلك أنهم كانوا يجعلون صفر عاما حلالا وعاما حراما، وكذا المحرم وذلك النسىء من الشيطان- الحديث ... وفيه: أي يوم هذا قالوا: يوم حرام، قال: أي شهر هذا؟ قالوا: شهر حرام، قال: أي بلد هذا؟ قالوا: بلد حرام، قال: فإن الله تعالى قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم كحرمة هذا اليوم في هذا الشهر إلا لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم ألا فليبلغ شاهدكم غائبكم، ثم رفع يديه فقال: اللهم أشهد اللهم أشهد ثلاث مرات.
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- حرم
- الحج وحرماته فروضه وما يجب التزامه أو اجتنابه
- ولا صفر
- يقال كانت العرب ترى أن في البطن حية تصيب الإنسان إذا جاع وتؤذيه وذلك مذكور في أشعارهم وقيل إن معنى ذلك تأخيرهم تحريم المحرم إلى صفر وفي المجمل إن الصفر دابة في البطن تصيب الماشية والناس يقال منها رجل مصفور
- أشهد أن لا إله إلا الله
- أي أعلم أن لا إله إلا هو وأبين ذلك ودليله قوله تعالى عن المشركين
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الحج›باب حرم مكة
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: زيد بن الحباب صدوق، وموسى هو الربذي ضعيف. ورواه البزار كما في كشف الأستار (2/ 33) قال: حدثنا محمد بن معمر، ثنا بهلول عن موسى بن عبيدة، حدثني صدقة بن يسار، وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر بنحوه، وقال: وحدثنا الوليد بن عمر بن سكين، ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان عن موسى به. وتقدم بعض هذا الحديث في شواهد الحديث السابق. (47) وسيأتي ذكره -إن شاء الله تعالى- في باب تحريم الدم من كتاب الحدود مع بقية من طرق هذا الحديث وبعضها في باب الخطبة بمنى . [2] وقال عبد بن حميد: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره بطوله . [3] وأخرجه أبو يعلى [من وجه آخر عن موسى] .
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر