الحديث 11395
مجمع الزوائد
القراءة
وعن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : { ثلة من الأولين وثلة من الآخرين } قال : جميعهما من هذه الأمة رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح غير علي بن زيد وهو ثقة سيئ الحفظ 11396 - قوله تعالى : { وحور عين } عن أم سلمة قالت : قلت : يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز |255 ( رقم مكرر أيضا ) وجل : { وحور عين } قال : { حور } : بيض { عين } : ضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسور قلت : يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل { كأمثال اللؤلؤ المكنون } قال : " صفاؤهن صفاء الدر الذي في الأصداف الذي لم تمسه الأيدي " . قلت : يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل { فيهن خيرات حسان } قال : " خيرات الأخلاق حسان الوجوه " . قلت : يا رسول الله فأخبرني عن قول الله عز وجل : { كأنهن بيض مكنون } قال : " رقتهن كرقة الجلد الذي رأيت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقي " . قلت : يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل : { عربا أترابا } قال : " هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذارى { عربا } متعشقات متحببات { أترابا } على ميلاد واحد " . قلت : يا رسول الله أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟ قال : " بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة " . قلت : يا رسول الله وبما ذاك ؟ قال : " بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير بيض الألوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب يقلن : ألا ونحن الخالدات فلا نموت أبدا ألا ونحن الناعمات فلا نبؤس أبدا ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كن له وكان لنا " . |256 قلت : يا رسول الله المرأة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والأربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها ؟ قال : " يا أم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا فتقول : يا رب إن هذا كان أحسنهم خلقا في دار الدنيا فزوجنيه . يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة "
الشرحغريب: 8
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- من قول عمر
- إني مصبح على ظهر
- قول المرأة
- أن تجير ابني
- {عربا أترابا}
- هن المتحببات إلى أزواجهن ولايكون ذلك إلا عن طيب نفس وحسن عشرة
- الكبر الكبر
- أي قدم الأكبر في السن ويكون الكبر بالكسر بمعنى التكبر في قوله
- العين
- نظر باستحسان ما يؤثر في المنظور إليه ويقال عنت الرجل إذا أصبته بعينك فهو معين ومعيون والفاعل عائن
- بطانة
- أي أولياء وخاصة
- من الألوان الأسمر
- شثن الكفين والقدمين
- الحلي
- حلي المرأة وجمعه حلي مثل ثدي وثدي
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب التفسير›باب سورة الواقعة
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه الطبراني وفيه سليمان بن أبي كريمة ضعفه أبو حاتم وابن عدي
ضعيف
درجة الحديثضعيف
- قول الهيثمي: ضعيف
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي