الحديث 11092
مجمع الزوائد
القراءة
وعن أنس قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه إلى رجل من عظماء الجاهلية يدعوه إلى الله تبارك وتعالى فقال : أيش ربك الذي تدعوني من حديد هو ؟ من نحاس هو ؟ من فضة هو ؟ من ذهب هو ؟ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأعاده النبي صلى الله عليه وسلم الثانية فقال مثل ذلك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأرسل إليه الثالثة فقال مثل ذلك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله تبارك وتعالى قد أنزل على صاحبك صاعقة فأحرقته " . فنزلت هذه الآية : { ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال } رواه أبو يعلي والبزار بنحوه إلا أنه قال : إلى رجل من فراعنة العرب . وقال الصحابي فيه : يا رسول الله إنه أعتى من ذلك وقال : فرجع إليه الثالثة قال : فأعاد عليه ذلك الكلام فبينا هو يكلمه إذ بعث الله سحابة حيال رأسه فرعدت فوقعت منها صاعقة فذهبت بقحف رأسه . وبنحو هذا رواه الطبراني في الأوسط وقال : فرعدت وأبرقت ورجال البزار رجال الصحيح غير ديلم بن غزوان وهو ثقة وفي رجال أبي يعلي والطبراني علي بن أبي سارة وهو ضعيف 11093 - قوله تعالى : { ولو أن قرآنا سيرت به الجبال } عن ابن عباس { ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى } قال : قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : إن كان كما تقول فأرنا أشياخنا الأول من الموتى نكلمهم وافتح لنا هذه الجبال جبال مكة التي قد ضمتنا . فنزلت : { ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى } . |127 رواه الطبراني وفيه قابوس بن أبي ظبيان وهو ضعيف وقد وثق . قلت : ويأتي حديث الزبير في سورة طسم الشعراء 11094 - قوله تعالى : { يمحو الله ما يشاء ويثبت } عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { يمحو الله ما يشاء } إلا الشقوة والسعادة والحياة والموت
الشرحغريب: 5
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الجاهلية
- من الجهل وقلة المعرفة بدين الله وإرادته
- جاهلية
- مأخوذه من الجهل وهي إفراط فيه
- تبارك الله
- جل ثناؤه لثبات الخير عنده ولأن معادن البركات لديه وفي خزائنه يمد بها من يشاء من عباده
- نزلت
- {وقوموا لله قانتين}
- {وهو شديد المحال}
- أي شديد العقوبة والمكر وإذا فتحت الميم فقلت ما له محال فمعناه ما له حول وقد روي عن الأعرج أنه قرأ بفتح الميم وتفسير ابن عباس يدل على الفتح لأنه قال المعنى هو شديد الحول ويقال قد حولق الرجل وحوقل إذا قال لا حول ولا قوة إلا بالله كما يقال بسمل الرجل إذا قال بسم الله وهيلل إذا قال لا إله إلا الله وحيعل إذا قال حي على الصلاة
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب التفسير›باب سورة الرعد
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن جابر اليمامي وهو ضعيف من غير تعمد كذب
ضعيف
درجة الحديثضعيف
- قول الهيثمي: ضعيف
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي