المسح الكامل

أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: «قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بخمس كلمات، فقال: إن الله لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه (1) ، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور - وفي رواية: النار - لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه (2) ما انتهى إليه بصره من خلقه» . أخرجه مسلم (3) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه، فإن الله تعالى خلق آدم على صورته» . أخرجه مسلم. وأخرج البخاري إلى قوله: «الوجه» (1) .

عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن قلوب بني آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن، كقلب واحد، يصرفه حيث شاء» ، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «اللهم مصرف القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك» . أخرجه مسلم (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقلت: يا رسول الله، قد آمنا بك، وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ قال: نعم، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، يقلبها كيف يشاء» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقرأ هذه الآية: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا} [النساء: الآية 58] ورأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يضع إبهامه على أذنيه والتي تليها على عينيه» . أخرجه أبو داود (1) . وقد تقدم فيما مضى من الكتاب، وسيجيء فيما يرد منه أحاديث تتضمن أشياء من الصفات: كالنفس، واليد، والقدم، والروح، والكلام، والسمع، والبصر، إلا أن تلك الأحاديث هي بمواضعها التي هي فيه أولى، فلم نذكرها هاهنا، واقتصرنا على ذكر هذه الأحاديث في هذا الكتاب مفردا، لئلا يخلو الكتاب من شيء مفرد في أحاديث الصفات، والله أعلم. ترجمة الأبواب التي أولها صاد ولم ترد في حرف الصاد (الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -) في كتاب الدعاء، من حرف الدال. (الصور) في كتاب الزينة، من حرف الزاي. (الصراط) في كتاب القيامة، من حرف القاف. بسم الله الرحمن الرحيم