الكتب الستة، بلا تكرار — ابن الأثير — 9,468
عرض 76–100 من 167
عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «ما ظهر الغلول في قوم [قط] إلا ألقى الله في قلوبهم الرعب، ولا فشا الزنا في قوم إلا كثر فيهم الموت، ولا نقص قوم المكيال والميزان إلا قطع عنهم الرزق، ولا حكم قوم بغير حق إلا فشا فيهم الدم، ولا ختر (1) قوم بالعهد إلا سلط عليهم العدو» أخرجه الموطأ (2) .
عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه» أخرجه البخاري (1) .
المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - قال وراد: كتب معاوية إلى المغيرة «أن اكتب لي بشيء سمعته من النبي - صلى الله عليه وسلم- فكتب إليه: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم- يقول: إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال» . وفي رواية: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد…
هشام بن حكيم بن حزام قال: «مررت بالشام على أناس من الأنباط قد أقيموا في الشمس وصب على رؤوسهم الزيت، فقلت: ما هذا؟ قيل: يعذبون في الخراج، فقلت: أما إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: إن الله يعذب الذين يعذبون في الدنيا» . وفي رواية قال: أشهد لسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن الله يعذب الذين…
أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من الموبقات، يعني المهلكات» أخرجه البخاري (1) .
أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم» أخرجه أبو داود (1) .
مالك بن أنس - رحمه الله- بلغه أن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: «يا رسول الله، [أ] نهلك وفينا الصالحون؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: نعم، إذا كثر الخبث» أخرجه الموطأ (1) .
أبو هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «ليس منا من خبب امرأة على زوجها، أو عبدا على سيده» أخرجه أبو داود (1) .
سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: «يا نبي الله، حدثني بأمر أعتصم به، قال: قل: ربي الله، ثم استقم، قال: قلت: يا رسول الله، ما أخوف ما تخاف علي؟ فأخذ بلسان نفسه، ثم قال: هذا» أخرجه الترمذي (1) .
أسلم مولى عمر «أن عمر دخل يوما على أبي بكر الصديق، وهو يجبذ لسانه، فقال عمر: مه؟ غفر الله لك، فقال له أبو بكر: إن هذا أوردني الموارد» أخرجه الموطأ (1) .
أبو هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليصمت» أخرجه الترمذي (1) .
أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا، يرفعه الله بها في الجنة، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا، يهوي بها في جهنم» أخرجه البخاري. وفي رواية الموطأ نحوه، ولم يقل: «من رضوان الله» ولا «من سخط الله» . وفي…
بلال بن الحارث المزني - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه» أخرجه الموطأ والترمذي (1) .
بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تقولوا للمنافق سيد، فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم الله عز وجل» . أخرجه أبو داود (1) .
عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة» أخرجه الترمذي (1) .
عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «هلك المتنطعون - قالها ثلاثا» أخرجه مسلم وأبو داود (1) .
عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: «قدم رجلان من المشرق في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فخطبا، فعجب الناس لبيانهما، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: إن من البيان لسحرا - أو إن بعض البيان لسحرا» أخرجه البخاري وأبو داود. وأرسله مالك عن زيد بن أسلم. وأخرجه الترمذي [وقال] : «فعجب الناس من كلامهما، فالتفت…
سهل بن حنيف - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي» أخرجه البخاري ومسلم (1) .
عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يقولن أحدكم: جاشت نفسي ولكن ليقل: لقست نفسي» . أخرجه أبو داود (1) .
مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد أن عيسى ابن مريم عليه السلام «لقي خنزيرا على الطريق، فقال له: انفذ بسلام، فقيل له: تقول هذا لخنزير؟ فقال عيسى: إني أخاف أن أعود لساني النطق بالسوء» . أخرجه الموطأ (1) .
عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا بلغه عن الرجل شيء، لم يقل: ما يقول فلان (1) ؟ ولكن يقول: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا؟» أخرجه أبو داود (2) .
أبو مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية، لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة، وقال: النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب» أخرجه مسلم (1) .
عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «خلال من خلال الجاهلية: الطعن في الأنساب، والنياحة - ونسي الراوي الثالثة - وقال سفيان، ويقولون: إنها الاستسقاء بالأنواء» أخرجه البخاري (1) .
أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية، لن يدعها الناس: النياحة، والطعن في الأنساب، والعدوى: أجرب بعير، فأجرب مائة بعير، من أجرب البعير الأول؟ والأنواء: مطرنا بنوء كذا وكذا» أخرجه الترمذي. وفي رواية مسلم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «اثنتان في…
عائشة - رضي الله عنها - «أن رجلا استأذن على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فلما رآه قال: بئس أخو العشيرة - وبئس ابن العشيرة - فلما جلس تطلق [النبي - صلى الله عليه وسلم -] في وجهه، وانبسط إليه، فلما انطلق، قلت: يا رسول الله، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه؟ فقال: يا عائشة، متى عهدتيني…
