المسح الكامل

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإيمان بضع وسبعون شعبة أرفعها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام عشرة أسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة أن لا إله إلا الله وهي : الملة والثانية : الصلاة وهي : الفطرة والثالثة : الزكاة وهي : الطهرة والرابعة : الصوم وهي الجنة والخامسة : الحج وهي : الشريعة والسادسة : الجهاد وهي : العردة والسابعة : الأمر بالمعروف وهو : الوفاء والثامنة : النهي عن |190 المنكر وهي : الحجة والتاسعة : الجماعة وهي : الألفة والعاشرة : الطاعة وهي : العصمة

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث أحلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له وأسهم الإسلام ثلاثة : الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولى الله عبد في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب الرجل قوما إلا جعله الله معهم والرابعة : لو حلفت عليها لرجوت أن لا آثم : لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة رواه أحمد ورجاله ثقات و

وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بمثله

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث لو حلفت عليهن لبررت والرابعة لو حلفت عليها رجوت أن لا آثم . لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره في الآخرة ولا يحب عبد قوما إلا بعثه الله معهم يوم القيامة والرابعة : لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم المعاد

وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإسلام ثمانية أسهم : الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له |191

وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإسلام ثمانية أسهم : الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم والصيام سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ثلاث لو حلفت عليهن فذكره موقوفا وإسناده منقطع

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن للإسلام صوى وعلامات كمنار الطريق . ورأسه وجماعه شهادة أن لا إله إلا الله أن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وتمام الوضوء

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا فأتاه جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا كفيه على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا رسول الله حدثني عن الإسلام . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |192 الإسلام أن تسلم وجهك لله عز وجل وأن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال : فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت ؟ قال : " فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت " قال : يا رسول الله حدثني عن الإيمان . قال : " الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره " قال : فإذا فعلت ذلك فقد آمنت ؟ قال : " فإذا فعلت ذلك فقد آمنت " قال : يا رسول الله حدثني ما الإحسان ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك " . قال : يا رسول الله فحدثني متى الساعة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير . ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك " قال : أجل يا رسول الله فحدثني قال : قال : " إذا رأيت الأمة ولدت ربتها - أو ربها - ورأيت أصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة ومن أشراطها " قال : يا رسول الله ومن أصحاب البنيان الحفاة الجياع العالة ؟ قال : " العريب "

وعن ابن عامر - أو أبي عامر أو أبي مالك - : أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في مجلس فيه أصحابه جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته يحسبه رجلا |193 من المسلمين فسلم فرد عليه السلام ثم وضع جبريل يده على ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال : " أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة " قال : فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت ؟ قال : " نعم " قال : ثم قال : ما الإيمان ؟ قال : " الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره " . قال : فإذا فعلت ذلك قد آمنت ؟ قال : " نعم " ثم قال : ما الإحسان يا رسول الله ؟ قال : " أن تعبد الله كأنك تراه فإن كنت لا تراه فهو يراك " . قال : فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت ؟ قال : " نعم " . ونسمع رجع رسول لله صلى الله عليه وسلم ولا نرى الذي يكلمه ولا نسمع كلامه قال : فمتى الساعة يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت أن الله عليم خبير ولكن إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها " قال : حدثني قال : " إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس " قال : ومن أولئك يا رسول الله ؟ قال : " العريب " قال : ثم ولى قال : فلما لم نر طريقه قال : " سبحان الله هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة "

وعن أنس رضي الله عنه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا مع أصحابه إذ جاءه رجل عليه ثياب السفر يتخلل الناس حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده على ركبة رسول الله فقال : يا محمد ما الإسلام ؟ قال : |194 شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال : فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟ قال : " نعم " . قال : صدقت . فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : انظروا هو يسأله وهو يصدقه كأنه أعلم منه ولا يعرفون الرجل ثم قال : يا محمد ما الإيمان ؟ قال : " الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وبالموت وبالبعث وبالحساب وبالجنة وبالنار وبالقدر كله " قال : فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن ؟ قال : " نعم " قال : صدقت . قال : يا محمد ما الإحسان ؟ قال : " أن تخشى الله كأنك تراه فإن لم تره فإنه يراك " قال : فإذا فعلت ذلك فأنا محسن ؟ قال : " نعم " قال : صدقت قال : يا محمد متى الساعة ؟ قال : " ما المسؤول عنها بأعلم من السائل " . وأدبر الرجل فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علي بالرجل فاتبعوه يطلبونه فلم يروا شيئا فعادوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله اتبعنا الرجل فطلبناه فما رأينا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ذاك جبريل صلى الله عليه وسلم جاءكم ليعلمكم دينكم "

وعن ابن عمر قال : أتى ابن عمر رجل فقال : يا أبا عبد الرحمن إنا نسافر فنلقى أقواما يقولون : لا قدر قال : فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أن ابن عمر منهم بريء كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل حسن الوجه طيب الريح نقي الثوب فقال : السلام عليك يا رسول الله أدنو منك ؟ قال : " ادنه " فدنا دنوة قال ذلك مرارا حتى اصطكتا ركبتاه بركبتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال : " شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة |195 وحج البيت وصيام رمضان والغسل من الجنابة " قال : فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟ قال : " نعم " قال : صدقت فما الإيمان ؟ قال : " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والقدر خيره وشره حلوه ومره من الله " قال : " فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن ؟ قال : " نعم " قال : صدقت فما الإحسان ؟ قال : تعبد الله كأنك تراه فإن تكن لا تراه فإنه يراك " . قال : فإذا فعلت ذلك فأنا محسن ؟ قال : " نعم " قال : صدقت قلنا : ما رأينا رجلا أطيب ريحا ولا أشد توقيرا للنبي صلى الله عليه وسلم وقوله للنبي صلى الله عليه وسلم صدقت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " علي بالرجل " فقمنا وقمت أنا إلى طريق من طرق المدينة فلم نر شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل تدرون من هذا ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم قال : " هذا جبريل يعلمكم مناسك دينكم ما جاءني في صورة قط إلا عرفته إلا في هذه الصورة "

عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما برزنا من المدينة إذا راكب يوضع ( يسرع في سيره ) نحونا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كأن هذا الراكب أتاكم " يريدنا قال : فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : من أين أقبلت ؟ قال : من أهلي وولدي وعشيرتي قال : " فأين تريد ؟ " قال : أريد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " فقد أصبته " قال : يا رسول الله علمني ما الإيمان ؟ فقال : " تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت " قال : أقررت . قال : ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال |196 رسول الله صلى الله عليه وسلم : " علي بالرجل " قال : فوثب إليه عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان فأقعداه فقالا : يا رسول الله قبض الرجل . فأعرض عنهما رسول الله ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذا والله من الذين قال الله عز وجل ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك له الأمن وهم مهتدون ) قال : ثم قال : " دونكم أخاكم " . قال : فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر فقال : " ألحدوا ولا تشقوا " وفي رواية : " هذا ممن عمل قليلا وأجر كثيرا " وفي رواية : " فدخل خف بعيره في جحر يربوع "

وعن جرير رضي الله عنه قال : لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أتيته لأبايعه قال : " لأي شيء جئتنا يا جرير ؟ " قلت : جئت لأسلم على يديك فدعاني إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتؤمن بالقدر خيره وشره قال : فألقى إلي كساءه ثم أقبل على أصحابه فقال : " إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه "

وعن ابن الخصاصية السدوسي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعه فاشترط علي : |197 اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله فقلت : يا رسول الله أما اثنتان فلا أطيقهما : الزكاة فوالله مالي إلا عشر ذود ( ذود : جمال ) هن رسل أهلي وحمولتهم وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولى الدبر فقد باء بغضب من الله فأخاف إذا حضرني قتال جشعت نفسي ( أي : فزعت ) فكرهت الموت فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وحركها وقال : " لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة ؟ " فبايعته عليهن كلهن

وعن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصا بهما وصلى وصام وأدى الزكاة وحج البيت حرمه الله تعالى على النار

وعن رجل من بني عامر : أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أئتلج ؟ فقال : صلى الله عليه وسلم لخادمه : " اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له : فليقل : السلام عليكم أأدخل ؟ " قال : فسمعته يقول ذلك فقلت : السلام عليكم أأدخل ؟ قال : فأذن - أو قال : فدخلت - فقلت : بما أتيتنا ؟ قال : " لم آتكم إلا بخير أتيتكم أن تعبدوا الله وحده لا شريك له - قال شعبة : وأحسبه قال : وحده لا شريك له - وأن تدعوا اللات والعزى وأن تصلوا بالليل والنهار خمس صلوات وأن تصوموا من |198 السنة شهرا وأن تحجوا البيت وأن تأخذوا من أموال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم " قال : فقال : هل بقي من الغيب شيء لا تعلمه ؟ قال : " قد علم الله عز وجل خيرا كثيرا وإن من الغيب ما لا يعلمه إلا الله عز وجل الخمس : إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير " قلت : عند أبي داود طرف منه وقد

وعن رجل من قيس يقال له ابن المنتفق قال : وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبته بمكة فقيل لي : هو بمنى فطلبته بمنى فقيل لي : هو بعرفات فانتهيت إليه فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال : فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال : بزمامها قال : هكذا حدث محمد - حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال : فما قرعني رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال : ما غير علي هكذا حدث محمد - قال : قلت : ثنتان أسألك عنهما : ما ينجيني من النار ؟ وما يدخلني الجنة ؟ قال : فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل علي بوجهه قال : " إن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا : اعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب أن يفعله الناس بك فافعله بهم وما تكره أن تأتي إليك الناس فذر الناس منه " ثم قال : " خل سبيل الراحلة "

وعن المغيرة بن سعد عن أبيه - أو عن عمه - قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة وأخذت بزمام ناقته أو خطامها فدفعت عنه . فقال : " دعوه فأرب ما جاء به " |199 قلت : نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال : فرفع رأسه إلى السماء ثم قال : " لئن كنت أوجزت لقد أعظمت وأطولت : تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب أن يأتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل زمام الناقة "

وعن حجير عن أبيه - وكان يكنى أبا المنتفق - قال : أتيت مكة فسألت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : بعرفة فأتيته فذهبت أدنو منه حتى اختلفت عنق راحلتي وعنق راحلته فقلت : يا رسول الله نبئني بما ينجني من عذاب الله ويدخلني جنته قال : " اعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب الناس أن يأتوه إليك فافعله بهم وما كرهت أن يأتوه إليك فذرهم منه "

وعن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : بعث الله يحيى بن زكريا إلى بني إسرائيل بخمس كلمات فلما بعث الله عيسى قال الله تبارك وتعالى : يا عيسى قل ليحيى بن زكريا إما أن تبلغ ما أرسلت به إلى بني إسرائيل وإما أن أبلغهم فخرج يحيى حتى صار إلى بني إسرائيل فقال : |200 إن الله تبارك وتعالى يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ومثل ذلك كمثل رجل أعتق رجلا وأحسن إليه وأعطاه فانطلق وكفر نعمته ووالى غيره وإن الله يأمركم أن تقيموا الصلاة ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأرادوا قتله فقال : لا تقتلوني فإن لي كنزا وأنا أفدي نفسي فأعطاهم كنزه ونجا بنفسه وإن الله تبارك وتعالى يأمركم أن تتصدقوا ومثل ذلك كمثل رجل مشى إلى عدوه وقد أخذ للقتال جنة فلا يبالي من حيث أتي وإن الله يأمركم أن تقرؤوا الكتاب ومثل ذلك كمثل قوم في حصنهم صار إليهم عدوهم وقد أعدوا في كل ناحية من نواحي الحصن قوما فليس يأتيهم عدوهم من ناحية من نواحي الحصن إلا وبين أيديهم من يدرؤهم عنهم عن الحصن فذلك مثل من يقرأ القرآن لا يزال في أحصن حصن ولم أر في كتابي الخامسة

وعن سويد بن حجير قال : حدثني خالي قال : لقيت النبي صلى الله عليه وسلم بين عرفة والمزدلفة فأخذت بخطام ناقته فقلت : يا رسول الله ما يقربني من الجنة ويباعدني من النار ؟ فقال : " أما لئن كنت أوجزت المسألة لقد أعظمت وأطولت : أقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وحج البيت وما أحببت أن يفعله الناس بك فافعله بهم وما كرهت أن يفعله الناس بك فدع الناس منه خل زمام الناقة "

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما عصمة هذا الأمر وعراه ووثاقه ؟ قال : " أخلصوا عبادة الله تعالى وأقيموا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وصوموا شهركم تدخلوا جنة ربكم "

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من لقي الله تعالى يوم القيامة بالصلوات الخمس وصيام رمضان والاغتسال من الجنابة كان عبد الله حقا ومن اختان منهن شيئا كان عدو الله حقا