الحديث 121
مجمع الزوائد
القراءة
وعن رجل من قيس يقال له ابن المنتفق قال : وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبته بمكة فقيل لي : هو بمنى فطلبته بمنى فقيل لي : هو بعرفات فانتهيت إليه فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال : فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال : بزمامها قال : هكذا حدث محمد - حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال : فما قرعني رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال : ما غير علي هكذا حدث محمد - قال : قلت : ثنتان أسألك عنهما : ما ينجيني من النار ؟ وما يدخلني الجنة ؟ قال : فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل علي بوجهه قال : " إن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا : اعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب أن يفعله الناس بك فافعله بهم وما تكره أن تأتي إليك الناس فذر الناس منه " ثم قال : " خل سبيل الراحلة "
الشرحغريب: 5
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
- يقال هو بين
- ظهرانيهم وبين ظهريهم
- في إثر سماء
- يعني في أثر مطر وجمعه سمي إذا أريد به المطر وكل عال مظل سماء حتى يقال لظهر الفرس سماء وسمي المطر سماء لنزوله من السحاب ويسمى النبات سماء لأنه عن السماء يكون يعني المطر ويقولون ما زلنا نطأ السماء حتى أتيناكم يريدون الكلأ والمطر
- الزكاة
- زكاة المال سميت بذلك لما يرجى بها من زكاة المال ونمائه وزيادته وقيل سميت زكاة لأنها طهرة والحجة في ذلك قوله تعالى
- الراحلة
- المركب القوي على السير والارتحال من الإبل ذكرا كان أو أنثى
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الإيمان›باب منه ثان
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه أحمد والطبراني في الكبير وفي إسناده عبد الله بن أبي عقيل اليشكري ولم أر أحدا روى عنه غير ابنه المغيرة بن عبد الله
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي