المسح الكامل

وعن ابن شهاب في تسمية من استشهد من المسلمين يوم بئر معونة : الحارث بن الصمة ورجاله رجال الصحيح

وعن محمد بن إسحاق في تسمية من استشهد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بئر معونة : نافع بن يزيد بن ورقاء الخزاعي

وعن عبد الله بن مسعود قال : إياكم والشهادات فان كنتم لابد فاعلين فاشهدوا لسرية بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصيبوا فنزل فيهم القرآن : أن أبلغوا عنا قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا . |189

عن عمرو بن عوف المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خط الخندق من أحمر السبختين طرف بنى حارثة عام حزب الأحزاب حتى بلغ المذاحج فقطع لكل عشرة أربعين ذراعا واحتج المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال المهاجرون : سلمان منا وقالت الأنصار : منا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سلمان منا أهل البيت "

وعن البراء بن عازب قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق وعرض لنا صخرة في مكان من الخندق لا تأخذ فيها المعاول فشكوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم - وأحسبه قال : وضع ثوبه - ثم هبط إلى الصخرة فأخذ المعول فقال : " بسم الله " فضرب ضربة فكسر ثلث الحجر وقال : " الله أكبر أعطيت مفاتيح الشام والله إني لأبصر قصورها الحمر من مكاني هذا " . ثم قال : " بسم الله " وضرب أخرى فكسر ثلث الحجر فقال : " الله أكبر أعطيت مفاتيح فارس والله إني لأبصر المدائن وأبصر قصرها الأبيض من مكاني هذا " . ثم قال : " بسم الله " وضرب ضربة أخرى فقطع بقية الحجر فقال : " الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذا " . |190

وعن عبد الله بن عمرو قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق فخندق على المدينة فقالوا : يا رسول الله إنا وجدنا صفاة لا نستطيع حفرها فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقمنا معه فلما أتى أخذ المعول فضرب به ضربة وكبر فسمعت هدة لم أسمع مثلها قط فقال : " فتحت فارس " . ثم ضرب أخرى وكبر فسمعت هدة لم أسمع مثلها قط فقال : " فتحت الروم " . ثم ضرب أخرى وكبر فسمعت هدة لم أسمع مثلها قط فقال : " جاء الله بحمير أعوانا وأنصارا "

وعن ابن عباس قال : احتفر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق وأصحابه قد شدوا الحجارة على بطونهم من الجوع فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " هل دللتم على أحد يطعمنا أكلة ؟ " . قال رجل : نعم قال : " أما لا فتقدم فدلنا عليه " . فانطلقوا إلى رجل فإذا هو في الخندق يعالج نصيبه منه فأرسلت امرأته أن جئ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتانا فجاء الرجل يسعى فقال : بأبي وأمي وله معزة ومعها جديها فوثب إليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " الجدي من ورائنا " فذبح الجدي وعمدت امرأته إلى طحينة لها فعجنتها وخبزت وأدركت [ القدر ] وثردت [ قصعتها ] فقربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فوضع النبي صلى الله عليه وسلم إصبعه فيها فقال : " بسم الله اللهم بارك فيها اللهم بارك فيها اطعموا " . فأكلوا منها حتى صدروا ولم يأكلوا منها إلا ثلثها وبقي ثلثاها فسرح أولئك العشرة الذين كانوا معه : أن اذهبوا وسرحوا إلينا بعدتكم |191 فذهبوا وجاء أولئك العشرة مكانه فأكلوا منها حتى شبعوا ثم قام ودعا لربة البيت وشمت عليها وعلى أهلها ثم مشوا إلى الخندق فقال : " اذهبوا بنا إلى سلمان " . وإذا صخرة بين يديه قد ضعف عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : " دعوني فأكون أول من ضربها " . فقال : " بسم الله " فضربها فوقعت فلقة ثلثها فقال : " الله أكبر قصور الروم ورب الكعبة " . ثم ضرب أخرى فوقعت فلقة فقال : " الله أكبر قصور فارس ورب الكعبة " . فقال عندها المنافقون : نحن نخندق [ على أنفسنا ] وهو يعدنا قصور فارس والروم

وعن أبي هريرة قال : جاء الحارث الغطفاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ناصفنا تمر المدينة وإلا ملأتها عليك خيلاص ورجالا . فقال : " حتى أستأمر السعود : سعد بن عبادة وسعد بن معاذ " . يعني يشاورهما فقالا : لا والله ما أعطينا الدنية من أنفسنا في الجاهلية فكيف وقد جاء الله بالإسلام ؟ فرجع إلى الحارث فأخبره فقال : غدرت يا محمد . قال : فقال حسان : يا حار من يغدر بذمة جاره . . . منكم فإن محمدا لا يغدر إن تغدروا فالغدر من عاداتكم . . . واللؤم ينبت في أصول السخبر وأمانة النهدي حين لقيتها . . . مثل الزجاجة صدعها لا يجبر قال : فقال الحارث : كف عنا يا محمد لسان حسان فلو مزج به ماء البحر لمزج

وعن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق : والله لولا الله ما اهتدينا . . . ولا صمنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا

وعن أم سلمة قالت : ما نسيت قوله يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن قد اغبر شعر صدره وهو يقول : اللهم إن الخير خير الآخره . . . فاغفر للأنصار والمهاجره رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح و

وعن رافع بن خديج قال : لم يكن حصن أحصن من حصن بني حارثة فجعل النبي صلى الله عليه وسلم النساء والصبيان والذراري فيه وقال : إن ألم بكن أحد فالمعن بالسيف " . فجاءهن رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له : نجدان أحد بني جحاش على فرس حتى كان في أصل الحصن ثم جعل يقول للنساء : انزلن إلي خير لكن فحركن السيف فأبصره أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدر الحصن قوم فيهم رجل من بني حارثة يقال له : ظهير بن رافع فقال : يا نجدان ابرز فبرز إليه فحمل عليه فرسه فقتله وأخذ رأسه فذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم

وعن الزبير بن العوام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الخندق فجعل نساءه وعمته صفية في أطم يقال له : فارع وجعل معهم حسان بن ثابت وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد فرقي يهودي حتى أشرف على نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى عمته فقالت صفية : يا حسان قم إليه حتى تقتله قال : والله ما ذاك في ولو كان ذاك في لخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت صفية : فاربط السيف على ذراعي قال : ثم تقدمت إليه حتى قتلته وقطعت رأسه فقالت له : خذ الرأس فارم به على اليهود قال : ما ذاك في فأخذت هي |194 الرأس فرمت به على اليهود فقالت اليهود : قد علمنا أن محمدا لم يكن يترك أهله خلوفا ليس معهم أحد فتفرقوا وذهبوا قالت عائشة : فمر سعد بن معاذ وهو يقول : مهلا قليلا يدرك البهجا جمل . . . لا بأس بالموت إذا حان الأجل قالت : وما رأيت أحدا كان أجمل منه ذلك اليوم وكان عليه أثر صفرة وكان عليه درع مقلصة وقد تزوج فبنى بأهله قبل ذلك فعليه أثر زعفران . قال : وكان حسان إذا شد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الكفار يفتح الأطم وإذا كروا رجع معهم

وعن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم أدخل نساءه يوم الأحزاب أطما من آطام المدينة وكان حسان بن ثابت رجلا جبانا فأدخله مع النساء فأغلق الباب فجاء يهودي فقعد على باب الأطم فقالت صفية بنت عبد المطلب : انزل يا حسان إلى هذا العلج فاقتله فقال : ما كنت لأجعل نفسي خطرا لهذا العلج . فأتزرت بكساء وأخذت فهرا فنزلت إليه فقطعت رأسه

وعن معاوية بن الحكم قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزى أخي علي بن الحكم فرسه خندقا فضرب الفرس |195 فدق جدار الخندق ساقه فأتينا به النبي صلى الله عليه وسلم على فرسه فمسح ساقه فما نزل عنها حتى برأ فقال معاوية بن الحكم في قصيدة له : فأنزاها علي فهي تهوى . . . هوي الدلو مترعة بسدل صفوف الخندقين فأهرقته . . . هوية مظلم الحالين عمل فعصب رجله فمشى عليها . . . سمو الصقر صادف يوم طل فقال محمد صلى عليه . . . مليك الناس : هذا خير فعل لعا لك فاستمر بها سويا . . . وكانت بعد ذاك أصبح رجل قال محمد بن عبادة : يقال إذا عثرت الناقة : لعا لك أي ارتفعي واستعلي قال الأعشى : بذات لوث عقرناه إذا عثرت . . . فالنعش أدنى لها من أن يقال لعا

وعن عبد العزيز بن أبي بكر بن مالك بن وهب الخزاعي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سليطا وسفيان بن عوف الأسلمي طليعة يوم الأحزاب فخرجا حتى إذا كانا بالبيداء التفت عليهم خيل لأبي سفيان فقاتلا حتى قتلا فأتى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفنا في قبر واحد فهما الشهيدان القرينان

وعن نافع قال : قيل لابن عمر : أين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي يوم الأحزاب ؟ قال : كان يصلي |196 في بطن الشعب عند خربة هناك ولقد أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانصراف للناس ثم أمرني أن أدعوهم فدعوتهم

وعن ابن عمر قال : بعثني خالي عثمان بن مظعون لأبيه بلحاف فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته وهو بالخندق فأذن لي وقال : " من لقيت منهم فقل لهم : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن ترجعوا " . وكان ذلك في برد شديد فخرجت ولقيت الناس فقلت لهم : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن ترجعوا قال : فلا والله ما عطف علي منهم اثنان أو واحد

وعن ابن عمر قال : خفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق إلا على ستة نفر أربعة نفر من المهاجرين طلحة والزبير وعلي وسعد من الأنصار أبو دجانة والحرث بن الصمة

وعن عائشة قالت : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالخندق فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعاهد ثغرة من الجبل يخاف منها فيأتي فيضطجع في حجري ثم يقوم فيتسمع فسمع حس إنسان عليه الحديد فانسل في الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من هذا ؟ " . قال : أنا سعد جئتك لتأمرني بأمرك فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت في تلك الثغرة فقالت عائشة : فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجري حتى سمعت غطيطه فقالت عائشة : لا أنساها لسعد قلت : في الصحيح طرف منه . |197

وعن سعد - يعني ابن أبي وقاص - قال : لما كان يوم الخندق ورجل يتترس جعل يقول بالترس هكذا فوضعه فوق أنفه ثم يقول : هكذا يسلفه بعد قال : فأهويت إلى كنانتي فأخرجت منها سهما مدمى فوضعته في كبد القوس فلما قال هكذا يسفل الترس رميت فما نسيت وقع القدح على كذا وكذا من الترس قال : وسقط فقال برجله هكذا فضحك نبي الله صلى الله عليه وسلم أحسبه قال : حتى بدت نواجذه قال : قلت : لم فعل ؟ قال : لفعل الرجل

وعن حذيفة أن الناس تفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب فلم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جاثم من النوم فقال : " يا ابن اليمان قم فانطلق إلى عسكر الأحزاب فانظر إلى حالهم " . قلت : يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما قمت لك إلا حياء من البرد قال : " انطلق يا ابن اليمان فلا بأس عليك من برد |198 ولا حر حتى ترجع لي " . فانطلقت حتى أتيت عسكرهم فوجدت أبا سفيان يوقد النار في عصبة حوله وقد تفرق الأحزاب عنه فجئت حتى أجلس فيهم فحس أبو سفيان انه قد دخل فيهم من غيرهم فقال : ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال : فضربت بيدي على الذي عن يميني فأخذت بيده ثم ضربت بيدي على الذي عن يساري فأخذت بيده فلبثت فيهم هنيهة ثم قمت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم يصلى فأومأ إلي أن أدنو فدنوت حتى أرسل علي من الثوب الذي كان عليه ليدفئني فلما فرغ من صلاته قال : " يا ابن اليمان أقعد ما خبر الناس ؟ " . فقلت : يا رسول الله تفرق الناس عن أبي سفيان فلم يبق إلا في عصبة يوقد النار وقد صب الله تبارك وتعالى عليهم من البرد الذي صب علينا ولكنا نرجو من الله ما لا يرجون

وعن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي - يعني حس الأرض - قالت : فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه قالت : فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد قالت : وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم قالت : فمر وهو يرتجز ويقول لبث قليلا يدرك الهيجا جمل ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت : [ فقمت ] فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين وإذا فيها |199 عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه تسبغة له - يعني المغفر - فقال عمر : ما جاء بك لعمري [ والله ] إنك لجريئة وما يؤمنك أن لا يكون تجوز ؟ قالت : فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها قال : فرفع الرجل التسبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله فقال : ويحك يا عمر انك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلا إلى الله تعالى ؟ قالت : ويرمى سعدا رجل من المشركين من قريش يقال له : ابن العرقة بسهم له فقال له : خذها وأنا ابن العرقة فأصاب أكحله فقطعه فدعا الله سعد فقال : اللهم لا تمتني حتى تقرعيني من بني قريظة [ قالت : وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية قالت : فرقى كلمه وبعث الله عز وجل الريح على المشركين فكفى الله عز وجل المؤمنين القتال وكان اللع قويا عزيزا فلحق أبو سفيان ومن معه بتهامة ولحق عيينة بن بدر ومن معه بنجد ورجعت بنو قريظة فتحصنوا في ] صياصيهم ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأمر بقبة من آدم فضربت على سعد في المسجد قالت : فجاءه جبريل عليه السلام وإن على ثناياه لبقع الغبار فقال : لقد وضعت السلاح والله ما وضعت الملائكة بعد السلاح اخرج إلى نبي قريظة فقاتلهم قال : فلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته وأذن في الناس بالرحيل أن يخرجوا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على بني غنم وهم جيران المسجد فقال : " من مر بكم ؟ " . فقالوا : مر بنا دحية الكلبي وكان دحية تشبه لحيته [ وسنه ] ووجهه جبريل عليه السلام قالت : فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاصرهم خمسا وعشرين ليلة فلما اشتد |200 حصرهم واشتد البلاء قيل لهم : انزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشاروا أبا لبابة عبد المنذر فأشار إليهم أنه الذبح فقالوا : ننزل على حكم سعد بن معاذ وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انزلوا على حكم سعد بن معاذ " . [ فنزلوا ] وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ فأتي به على حمار عليه إكاف من ليف قد حمل عليه وحف به قومه وقالوا له : يا أبا عمرو حلفاؤك ومواليك وأهل النكاية ومن قد علمت . فلم يرجع إليهم شيئا ولا يلتفت إليهم حتى إذا دنا من دورهم التفت إلى قومه فقال : قد أنا لي أن لا يأخذني في الله لومة لائم . قال : قال أبو سعيد : فلما طلع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قوموا إلى سيدكم فأنزلوه " . قال عمر : سيدنا الله . قال : " أنزلوه " . فأنزلوه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " احكم فيهم " . قال سعد : فإني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتقسم أموالهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقد حكمت فيهم بحكم الله عز وجل وحكم رسوله " قال : ثم دعا سعد فقال : اللهم إن كنت أبقيت على نبيك من حرب قريش شيئا فأبقني لها وإن كنت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني إليك قالت : فانفجر كلمه ( جرحه ) وكان قد برأ إلا مثل الخرص . قالت : ورجع إلى قبته التي ضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت عائشة : فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر . قالت : فوالذي نفس محمد بيده إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر وأنا في حجرتي وكانوا كما قال الله عز وجل : { رحماء بينهم } قال علقمة : فقلت : أي أمه فكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ قالت : كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته . |201 قلت : في الصحيح بعضه

وعن عروة - يعني ابن الزبير - أن سعد بن معاذ رمى يوم الخندق رمية فقطعت الأكحل من عضده فزعموا أنه رماه حبان بن قيس أحد بني عامر بن لؤي أحد بني العرقة وقال آخرون : رماه أبو أسامة الجشمي فقال سعد بن معاذ : رب اشفني من بني قريظة قبل الممات فرقأ ( التأم ) الكلم بعد ما انفجر قال : وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني قريظة حتى سألوه أن يجعل بينه وبينهم حكما ينزلون على حكمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اختاروا من أصحابي من أردتم فليستمع لقوله " . فاختاروا سعد بن معاذ فرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم به وسلموا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسلحتهم فجعلت في بيت وأمر بهم فكتفوا وأوثقوا فجعلوا في دار أسامة بن زيد وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ فأقبل على حمار أعرابي يزعمون أن وطاء بردعته من ليف واتبعه رجل من بني عبد الأشهل فجعل يمشي معه يعظم حق بني قريظة ويذكر حلفهم والذي أبلوه يوم بعاث وإنهم اختاروك على من سواك رجاء عطفك وتحننك عليهم فاستبقهم فانهم لك جمال وعدد فأكثر ذلك الرجل ولم يحر إليه سعد شيئا حتى دنوا فقال له الرجل : ألا ترجع إلي شيئا ؟ فقال : والله لا أبالي في الله لومة لائم فيفارقه الرجل فأتى إلى قومه قد يئس من أن يستبقهم فأخبرهم بالذي كلمه به والذي رجع إليه سعد ونفد سعد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " يا سعد احكم بيننا وبينهم " . فقال سعد : أحكم فيهم بأن |202 تقتل مقاتلتهم ويقسم سببهم وتؤخذ أموالهم وتسبى ذراريهم ونساؤهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حكم فيهم سعد بحكم لله " ويزعم ناس أنهم نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم فيهم إلى سعد بن معاذ فأخرجوا رسلا رسلا فضربت أعناقهم وأخرج حيي بن أحطب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل أخزاك الله ؟ " . قال : قد ظهرت على وما ألوم نفسي فيك . فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج إلى أحجار الريب التي بالسوق فضربت عنقه كل ذلك بعين سعد بن معاذ وزعموا أنه كان برئ كلم سعد وتحجر بالبرء ثم إنه دعا فقال : اللهم رب السماوات والأرض فإنه لم يكن قوم أبغض إلي من قوم كذبوا رسولك وأخرجوه وإني أظن أن قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان قد بقي بيننا وبينهم قتال فأبقني أقاتلهم فيك وإن كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجر هذا المكان واجعل موتي فيه ففجره الله تبارك وتعالى وأنه كرى قد بين ظهري الليل فما دروا أنه قد مات وما رقأ الكلم حتى مات قلت : في الصحيح بعضه عن عائشة متصل الإسناد

وعن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب وقد جمعوا له جموعا كثيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يغزوكم بعدها أبدا ولكن تغزوهم

وعن ابن عباس قال : |203 أتت الصبا الشمال ليلة الأحزاب فقال : مري حتى ننصر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت الشمال : إن الحرة لا تسري بالليل فكانت الريح التي نصر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبا