المسح الكامل

وعن عائشة تبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا ظهر السوء في أرض أنزل الله عز وجل بأهل الأرض بأسه قالت : وفيها أهل طاعة الله ؟ قال : " نعم ثم يصيرون إلى رحمة الله "

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أنزل الله تبارك وتعالى بقوم عذابا أصاب العذاب من كان بين أظهرهم ثم يبعثهم الله تبارك وتعالى على أعمالهم

وعن أنس بن مالك قال : ذكر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم خسف قبل المشرق فقال رجل : يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون ؟ فقال : " نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث "

وعن أم حبيبة قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : إنا لله وإنا إليه راجعون ويل للعرب من شر قد اقترب فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق تسعين قلت : يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : " نعم إذا كثر الخبث "

وعن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ولا ظهرت فاحشة في قوم [ قط ] إلا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم قط الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر

وعن ابن عمر رفعه قال : الطابع معلق بقائمة العرش فإذا اشتكت الرحم وعمل بالمعاصي واجترئ على الله بعث الله الطابع فيطبع على قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيئا

وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من عمل بالمعاصي بين ظهراني قوم هو منهم لم يمنعوه من ذلك حتى يغيروا المنكر فقد برئت منهم ذمة الله

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنه من كان قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل فيهم العامل الخطيئة فنهاه الناهي تعذيرا فإذا كان من الغد جالسه وواكله وشاربه كأنه لم يره على خطيئة بالأمس فلما رأى الله تعالى ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض على لسان داود وعيسى بن مريم { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون } والذي نفسي بيده…

وعن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له : أنت الظالم فقد تودع منهم

وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له : أنت ظالم فقد تودع منهم |532

عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوحى الله إلى ملك من الملائكة أن اقلب مدينة كذا وكذا على أهلها قال : إن فيها عبدك فلان لم يعصك طرفة عين ؟ قال : اقلبها عليه وعليهم فإن وجهه لم يتمعر في ساعة قط

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون . وسيكون بعدي خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن أنكر عليهم برئ ومن أمسك يده سلم ولكن من رضي وتابع

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |533 إنه سيكون عليكم أمراء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون . وسيكون من بعدهم أمراء يعملون ما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون من أنكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع

عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم على تقية من ربكم ما لم تظهر فيكم سكرتان : سكرة الجهل وسكرة حب العيش وأنتم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله فإذا ظهر فيكم حب الدنيا فلا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر ولا تجاهدون في سبيل الله القائلون يومئذ بالكتاب والسنة كالسابقين…

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لهذا الدين إقبالا وإدبارا ألا وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه القبيلة بأسرها حتى لا يبقى فيها إلا الفاسق أو الفاسقان ذليلان فهما إن تكلما قهرا واضطهدا . |534 وإن من إدبار هذا الدين أن تجفوا القبيلة بأسرها فلا يبقى فيها إلا الفقيه والفقيهان فهما ذليلان إن تكلما…

وعن عبد الرحمن بن الحضرمي قال : أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم ينكرون المنكر

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه : اتق الله . فيقول : عليك نفسك أنت تأمرني ؟

وعن عبد الله أيضا قال : كفى بالمرء إثما إذا قيل له : اتق الله غضب . |535

عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أفضل الجهاد أن يكلم بالحق عند سلطان أو قال : " عند سلطان جائر "

وعن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله

وعن أبي عبيدة بن الجراح قال : قلت : يا رسول الله أي الشهداء أكرم على الله عز وجل ؟ قال : رجل قام إلى إمام جائر فأمره بمعروف ونهاه عن منكر فقتله قيل : فأي الناس أشد عذابا ؟ قال : " رجل قتل نبيا أو قتل رجلا أمره بمعروف ونهاه عن المنكر " . ثم قرأ : " { ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم…

عن المعلى بن زياد قال : لما هزم يزيد بن المهلب أهل البصرة قال المعلى : فخشيت أن أجلس في حلقة الحسن بن أبي الحسن فأوجد فيها فأعرف فأتيت الحسن في منزله فدخلت عليه فقال : يا أبا سعيد كيف بهذه الآية من كتاب الله ؟ قال : أية آية من كتاب الله ؟ قلت : قول الله في هذه الآية : { وترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان وأكلهم…

وعن ابن عمر قال : سمعت الحجاج يخطب فذكر كلاما أنكرته فأردت أن أغير فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قال : قلت : يا رسول الله كيف يذل نفسه ؟ قال : " يتعرض من البلاء لما لا يطيق "

وعن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس للمسلم أن يذل نفسه قالوا : يا رسول الله كيف يذل نفسه ؟ قال : " يتعرض من البلاء لما لا يطيق " . |540

عن عبادة بن الصامت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنها ستكون فتن لا يستطيع المؤمن أن يغير فيها بيد ولا بلسان فقال علي بن أبي طالب : يا رسول الله هل ينقص ذلك من إيمانهم شيئا ؟ قال : " لا إلا كما ينقص القطر من السقاء " . قال : ولم ذلك قال : " يكرهونه بقلوبهم "