المسح الكامل

وعن علي قال : عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال الناكثين والقاسطين والمارقين 12043 - وفي رواية : أمرت بقتال الناكثين - فذكره -

وعن ابن عمر قال : لم أجدني آسي على شيء إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي

وعن قيس بن عباد قال : كنا مع علي قال : فكان إذا شهد مشهدا أو أشرف على أكمة أو هبط واديا قال : سبحان الله صدق الله ورسوله فقلت لرجل من بني يشكر : انطلق بنا إلى أمير المؤمنين حتى نسأله عن قوله : صدق الله ورسوله ؟ فانطلقنا إليه فقلنا : يا أمير المؤمنين رأيناك إذا شهدت مشهدا أو هبطت واديا أو أشرفت على أكمة قلت : صدق الله…

وعن عمير بن زودي قال : خطبهم علي فقطعوا عليه خطبته فقال : إنما وهنت يوم قتل عثمان وضرب لهم مثلا كمثل ثلاثة أثوار [ وأسد ] اجتمعن في أجمة : أسود وأحمر وأبيض فكان الأسد إذا أرادوا واحدا منهم اجتمعن عليه فامتنعن عليه فقال الأسد للأسود والأحمر : إنما يفضحنا ويشهرنا في أجمتنا هذه الأبيض فدعاني حتى آكله فلونكما على لوني…

وعن أبي مجلز قال : قال عمرو والمغيرة بن شعبة لمعاوية : إن الحسن بن علي رجل عيي وإن له كلاما ورأيا وإنا قد علمنا كلامه فيتكلم كلاما فلا يجد كلاما . قال : لا تفعلوا . فأبوا عليه فصعد عمرو المنبر فذكر عليا ووقع فيه ثم صعد المغيرة بن شعبة فحمد الله وأثنى عليه ثم وقع في علي ثم قيل للحسن بن علي : اصعد فقال : لا أصعد ولا…

عن محمد بن سيرين قال : لما أراد معاوية أن يستخلف يزيد بعث إلى عامل المدينة أن أوفد إلي من |497 تشاء قال : فوفد إليه عمرو بن حزم الأنصاري فاستأذن فجاء حاجب معاوية يستأذن فقال : هذا عمرو بن حزم قد جاء يستأذن فقال : ما حاجتهم إلي ؟ قال : يا أمير المؤمنين جاء يطلب معروفك فقال معاوية : إن كنت صادقا فليكتب ما شاء فأعطيه ما…

وعن ابن سيرين قال : قال ابن الزبير : ما شيء كان يحدثناه كعب إلا قد آتى علي ما قال إلا قوله : فتى ثقيف يقتلني وهذا رأسه بين يدي - يعني المختار - قال ابن سيرين : ولا يشعر أن أبا محمد قد خبئ له - يعني الحجاج -

وعن أبي نوفل بن أبي عقرب العرنجي قال : صلب الحجاج ابن الزبير على عقبة المدينة ليري ذلك قريشا فلما أن تفرقوا جعلوا يمرون فلا يقفون عليه حتى مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال : السلام عليك أبا حبيب - لقد قالها ثلاث مرات - لقد كنت نهيتك عن ذا - قالها ثلاث مرات - لقد كنت صواما قواما تصل الرحم . فبلغ الحجاج موقف عبد…

عن عبد الرحمن الحضرمي قال : أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن في أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم ينكرون المنكر

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة

وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه ويذكر بعظيم فإنه لا يقرب من أجل ولا يباعد من رزق [ أن يقول بحق أو يذكر بعظيم ] قلت : روى الترمذي وابن ماجة طرفا منه

وعن أنس بن مالك قال : ذكر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم خسف قبل المشرق فقال رجل : يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون ؟ فقال : " نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث "

وعن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ولا ظهرت فاحشة في قوم [ قط ] إلا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم قط الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنه من كان قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل فيهم العامل الخطيئة فنهاه الناهي تعذيرا فإذا كان من الغد جالسه وواكله وشاربه كأنه لم يره على خطيئة بالأمس فلما رأى الله تعالى ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض على لسان داود وعيسى بن مريم { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون } والذي نفسي بيده…

وعن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له : أنت الظالم فقد تودع منهم

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون . وسيكون بعدي خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن أنكر عليهم برئ ومن أمسك يده سلم ولكن من رضي وتابع

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه : اتق الله . فيقول : عليك نفسك أنت تأمرني ؟

وعن عبد الله أيضا قال : كفى بالمرء إثما إذا قيل له : اتق الله غضب . |535

عن المعلى بن زياد قال : لما هزم يزيد بن المهلب أهل البصرة قال المعلى : فخشيت أن أجلس في حلقة الحسن بن أبي الحسن فأوجد فيها فأعرف فأتيت الحسن في منزله فدخلت عليه فقال : يا أبا سعيد كيف بهذه الآية من كتاب الله ؟ قال : أية آية من كتاب الله ؟ قلت : قول الله في هذه الآية : { وترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان وأكلهم…

وعن ابن عمر قال : سمعت الحجاج يخطب فذكر كلاما أنكرته فأردت أن أغير فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قال : قلت : يا رسول الله كيف يذل نفسه ؟ قال : " يتعرض من البلاء لما لا يطيق "

وعن طارق بن شهاب قال : جاء عتريس بن عرقوب الشيباني إلى عبد الله فقال : هلك من لم يأمر بالمعروف وينه عن المنكر فقال : بل هلك من لم يعرف قلبه المعروف وينكر المنكر

وعن عبد الله بن مسعود قال : الناس ثلاثة فما سواهم فلا خير فيه رجل رأى فئة تقاتل في سبيل الله فجاهد بنفسه وماله ورجل جاهد بلسانه وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر ورجل عرف الحق بقلبه رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه 12177 - وعنه قال : إذا رأيت الفاجر فلم تستطع أن تغير عليه فاكفهر في وجهه

وعن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتيت ليلة أسري بي على رجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء خطباء أمتك الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون 12181 - وفي رواية : " تقرض ألسنتهم بمقاريض من نار " . أو قال : " من حديد " . |543 12182 - وفي…

وعن عامر بن شهر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : خذوا بقول قريش ودعوا فعلهم

وعن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قالوا : يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال : " الذين يصلحون عند فساد الناس "