المسح الكامل

عن ابن عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : - أو أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : - ما الذي يجوز في الرضاع من الشهود ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : رجل أو امرأة وفي رواية : " رجل وامرأة "

وعن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة القابلة

وعن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد

وعن زبيب بن ثعلبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث صحابته فأخذوا سبي بني العنبر وهم مخضرمون وقد أسلموا . فركب زبيب ناقة له ثم استقدم القوم قال : يا رسول الله بأبي أنت وأمي إن صحابتك أخذوا سبي بني العنبر وهم مخضرمون وقد أسلموا ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " ألك بينة يا زبيب ؟ " قال : نعم شهد سمرة وحلف زبيب .…

عن أبي هريرة أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء كل واحد منهما بشهود عدول في عدة واحدة فساهم بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : اللهم اقض بينهما

وعن نبيشة أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس في تهمة

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في الله في ملكه ومن أعان على خصومة وهو لا يعلم أحق أو باطل فهو في سخط الله حتى ينزع . ومن مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور . ومن تحلم كاذبا كلف أن يعقد بين طرفي شعيرة . وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر

عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول الله : اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد ناصرا غيري

وعن مخول البهزي قال : رميت حبائل لي بالأبواء فوقع فيها ظبي فأفلت فأخذه رجل فجاء وجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن أحدنا صار في يده دون صاحبه فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا

وعن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في حياتكم ليجعلها لكم زيادة في أعمالكم

عن عبد الله بن مسعود أن رجلا أوصى لرجل بسهم من ماله فجعل له النبي صلى الله عليه وسلم السدس رواه البزار وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف 7099 - وعنه أن رجلا جعل لرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سهما من ماله فمات الرجل ولم يدري ما هو فرفع ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل له السدس من ماله

عن كعب بن مالك قال : قلت : يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي وأن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجزئ عنك [ منك من ذلك ] الثلث قلت : رواه أبو داود خلا قوله : وأن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب

عن خارجة بن عمرو الجمحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح وأنا عند ناقته : ليس لوارث وصية . قد أعطى الله عز وجل كل ذي حق حقه وللعاهر الحجر . من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا يوم القيامة

وعن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله أوصني . قال : أوصيك بتقوى الله فإنها رأس أمرك قلت : يا رسول الله زدني . قال : " عليك بتلاوة القرآن وذكر الله فإن ذلك نور لك في السماوات ونور لك في الأرض " . قلت : يا رسول الله زدني . قال : " لا تكثرن الضحك فإنه يميت القلب ويذهب نور الوجه " . قلت : يا رسول الله زدني . قال : " عليك…

وعن عبد الله بن مسعود قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصبح يوم صومي دهينا مترجلا : ولا تصبح يوم صومك عبوسا . وأجب دعوة من دعاك من المسلمين ما لم يظهروا المعازف فلا تجيبهم . وصل على من مات من أهل قبلتنا وإن قتل مصلوبا أو مرجوما . ولأن تلقى الله بمثل قراب الأرض ذنوبا خير لك من أن تبث الشهادة على أحد من أهل…

وعن أم أنس أنها قالت : يا رسول الله أوصني قال : اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة وحافظي على الفرائض فإنها أفضل الجهاد وأكثري من ذكر الله فإنك لا تأتي الله بشيء أحب إليه من ذكره

عن أبي رافع أن عمر بن الخطاب كان مستندا إلى ابن عباس وعنده ابن عمر وسعيد بن زيد فقال : اعلموا أني لم أقل في الكلالة شيئا ولم أستخلف من بعدي أحدا وأنه من أدرك وفاتي من سبي العرب فهو حر من مال الله عز وجل . فقال سعيد بن زيد : أما إنك لو أشرت برجل من المسلمين لائتمنك الناس . وقد فعل ذلك أبو بكر وائتمنه الناس فقال عمر :…

عن ابن عباس قال : قال لي العباس : أي بني إن أمير المؤمنين يدعوك ويقربك ويستشيرك مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحفظ عني ثلاث خصال : اتق لا يجربن عليك كذبة ولا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده أحدا . قال عامر : فقلت لابن عباس : كل واحدة خير من ألف فقال : كل واحدة خير من عشرة آلاف

عن عبد الملك بن أبي سويد المنقري قال : شهدت قيس بن عاصم وهو يوصي فجمع بنيه اثنان وثلاثون ذكرا فقال : يا بني إذا أنا مت فسودوا أكبركم تخلفوا أباكم ولا تسودوا أصغركم فيزري بكم ذلك عند أكفائكم . ولا تقيموا علي نائحة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النياحة . وعليكم [ بإصلاح ] بالمال فإنه منبهة للكريم…

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس فإني امرؤ مقبوض وإن العلم سيقبض حتى يختلف الرجلان في الفريضة لا يجدان من يخبرهما

وعن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ منكم القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه أعرابي قال : يا مهاجر أتقرأ القرآن ؟ فيقول : نعم . فيقول الأعرابي : وأنا أقرأه . فيقول الأعرابي : أتفرض يا مهاجر ؟ فإذا قال : نعم . قال : زيادة وخير . وإن قال : لا أحسبه . قال : فما فضلك علي يا مهاجر ؟

وعن أبي الزناد أنه أخذ هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت : بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله أمير المؤمنين معاوية من زيد بن ثابت سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد : فإنك كنت تسألني عن ميراث الجد والأخوة والكلالة وكثير مما يقضى به في |407 هذه الأمور لا يعلم مبلغها وقد…

وعن فاطمة الكبرى قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكل بني أنثى عصبة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استهلال الصبي العطاس

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتد غضب الله على امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم يطلع على عوراتهم ويشركهم في أموالهم