المسح الكامل

حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي . حدثنا عبد الله بن عثمان بن عطاء . حدثنا طلحة بن زيد ، عن راشد؛ قال: سمعت وابصة بن معبد ؛ يقول: رأيت رسول الله يصلي. فكان إذا ركع سوى ظهره، حتى لو صب عليه الماء لاستقر. هذا إسناد ضعيف فيه طلحة بن زيد قال فيه البخاري وغيره منكر الحديث وقال أحمد وابن المديني يضع الحديث قلت: وله شاهد من حديث ابن عباس رواه أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي في مسنده 11 باب وضع اليدين على الركبتين

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا عبدة بن سليمان ، عن حارثة بن أبي الرجال ، عن عمرة ، عن عائشة؛ ، قالت: كان رسول الله يركع فيضع يديه على ركبتيه، ويجافي بعضديه. هذا إسناد فيه حارثة بن أبي الرجال وقد اتفقوا على تضعيفه وأصله في الصحيحين وأبي داود من حديث مصعب بن سعد عن أبيه وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب وأبي حميد رواهما الترمذي في جامعه. 12 باب ما يقول إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يحيى بن أبي بكير . حدثنا زهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، أنه سمع رسول الله يقول: «إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد». تقدم الكلام على هذا الإسناد في باب المشي إلى الصلاة رواه الحاكم في المستدرك من طريق عبد الله بن أبي بكر عن سعيد بن المسيب ومن طريقه رواه البيهقي في الكبرى. 13 باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع

حدثنا إسماعيل بن موسى السدي . حدثنا شريك ، عن أبي عمر؛ قال: سمعت أبا جحيفة يقول: ذكرت الجدود عند رسول الله وهو في الصلاة. فقال رجل: جد فلان في الخيل. وقال آخر: جد فلان في الإبل وقال آخر: جد فلان في الغنم. وقال آخر: جد فلان في الرقيق. فلما قضى رسول الله صلاته، ورفع رأسه من آخر الركعة، قال «اللهم ربنا لك الحمد، ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد. اللهم لا مانع لما أعطيت. ولا معطي لما منعت. ولا ينفع ذا الجد منك الجد». وطول رسول الله صوته ب (الجد) ليعلموا أنه ليس كما يقولون. هذا إسناد ضعيف أبو عمر لا يعرف حاله رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن يحيى بن أبي بكر عن شريك فذكره بإسناده ومتنه مع زيادة فيه ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا أبو النصر حدثنا شريك عن أبي عثمان شيخ من بني قبلة كما في الأصل سمعت أبا جحيفة فذكره كما رواه ابن أبي شيبة بالزيادة وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب رواه الترمذي ورواه النسائي من حديث عبد الله بن عباس. 14 باب الجلوس بين السجدتين

حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح . حدثنا يزيد بن هارون . أنبأنا العلاء أبو محمد . قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال لي النبي: «إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعى الكلب ضع أليتيك بين قدميك. وألزق ظاهر قدميك بالأرض». هذا إسناد ضعيف قال ابن حبان والحاكم العلاء أبو محمد روى عن أنس أحاديث موضوعة، وقال البخاري وغيره منكر الحديث وقال ابن المديني كان يضع الحديث انتهى. وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب رواه الترمذي في الجامع قال وفي الباب عن عائشة وأنس وأبي هريرة. 15 باب الدعاء بين السجدتين

حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا إسماعيل بن صبيح ، عن كامل أبي العلاء ، قال: سمعت حبيب بن أبي ثابت يحدث عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس؛ ، قال: كان رسول الله يقول بين السجدتين في صلاة الليل: «رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارزقني وارفعني». قلت: رواه أبو داود والترمذي من طريق كامل أبي العلاء فلم يقولا في صلاة الليل وقال واهدني بدل وارفعني والباقي مثله سواء قال الترمذي حديث غريب، قال وروى بعضهم هذا الحديث عن كامل أبي العلاء مرسلا انتهى. ورواه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن محمد بن موسى عن محمد بن أيوب عن عبد السلام بن عاصم عن زيد بن الحباب عن كامل أبي العلاء بإسناده ومتنه وقال هذا حديث صحيح الإسناد. 16 باب في التشهد

حدثنا جميل بن الحسن . حدثنا عبد الأعلى . حدثنا سعيد ، عن قتادة . ح وحدثنا عبد الرحمن بن عمر . حدثنا ابن أبي عدي . حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، وهشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة . وهذا حديث عبد الرحمن ، عن يونس بن جبير ، عن حطان بن عبد الله ، عن أبي موسى الأشعري؛ ، أن رسول الله خطبنا وبين لنا سنتنا. وعلمنا صلاتنا. فقال: «إذا صليتم، فكان عند القعدة، فليكن من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات لله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. سبع كلمات هن تحية الصلاة». هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه مسلم في صحيحه وأبو داود والنسائي في سننهما من هذا الوجه دون طرفه الآخر وأصل التشهد في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود وفي مسلم والنسائي من حديث ابن عباس وفي النسائي من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهم. 17 باب الصلاة على النبي.

حدثنا الحسن بن بيان . حدثنا زياد بن عبد الله . حدثنا المسعودي ، عن عون بن عبد الله ، عن أبي فاختة ، عن الأسود بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود ،؛ قال: إذا صليتم على رسول الله فأحسنوا الصلاة عليه. فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه. قال فقالوا له: فعلمنا قال، قولوا: اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين، محمد عبدك ورسولك، إمام الخير، وقائد الخير، ورسول الرحمة. اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.

حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر . حدثنا خالد بن الحرث ، عن شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله . قال: سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن النبي: قال: «ما من مسلم يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي. فليقل العبد من ذلك أو ليكثر». هذا إسناد ضعيف عاصم بن عبيد الله وإن روى عنه شعبة ومالك وابن عيينة فقد قال فيه البخاري وأبو حاتم وغيرهما منكر الحديث ورواه الإمام أحمد وأبو بكر بن أبي شيبة في مسنديهما من طريق عاصم بن عبيد الله قال الحافظ عبد العظيم المنذري وعاصم وإن كان واهي الحديث فقد مشاه بعضهم وصحح له الترمذي قال وهذا الحديث حسن في المتابعة. قلت: ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة به ورواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد عن شعبة به ورواه عبد بن حميد في مسنده حدثنا زيد بن الحباب عن شعبة به. وأبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق شعبة به.

حدثنا جبارة بن المغلس . حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس؛ ، قال: قال رسول الله: «من نسي الصلاة علي خطىء طريق الجنة». هذا إسناد ضعيف لضعف جبارة بن المغلس رواه الطبراني من طريق جبارة به وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه البيهقي في مسنده. 18 باب ما يقال بعد التشهد والصلاة على النبي

حدثنا يوسف بن موسى القطان . حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله لرجل «ما تقول في الصلاة؟» قال: أتشهد ثم أسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار. أما والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ. فقال «حولها ندندن». هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه بهذا اللفظ عن محمد بن إسحاق مولى ثقيف عن محمد بن عمرو الرازي زنيج عن جرير بن عبد الحميد به ورواه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه من طريق أبي صالح عن بعض أصحاب النبي. 19 باب الإشارة في التشهد

حدثنا علي بن محمد . حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه، عن وائل بن حجر؛ ، قال: رأيت النبي قد حلق بالإبهام والوسطى، ورفع التي تليهما، يدعو بها في التشهد. هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد في صحيح مسلم وأبي داود والنسائي من حديث عبد الله بن الزبير. 20 باب التسليم

حدثنا علي بن محمد . حدثنا يحيى بن آدم . حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن عمار بن ياسر؛ ، قال: كان رسول الله يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده «السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله». هذا إسناد حسن هكذا وقع في بعض النسخ وفي بعضها صلة بين زفر عن حذيفة وهناك أخرجه المزي ويؤيد أنه عن عمار أن الدارقطني روى هذا الوجه فقال عن عمار انتهى. وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح.

حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة . حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن يزيد بن أبي مريم ، عن أبي موسى؛ ، قال: صلى بنا علي يوم الجمل، صلاة ذكرنا صلاة رسول الله. فإما أن نكون نسيناها. وإما أن نكون تركناها. فسلم على يمينه وعلى شماله. هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وله شاهد من حديث جابر بن سمرة رواه أبو داود والنسائي. 21 باب من يسلم تسليمة واحدة

حدثنا أبو مصعب المديني ، عن أحمد بن أبي بكر . حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول الله سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه. هذا إسناد ضعيف عبد المهيمن قال فيه البخاري منكر الحديث وله شاهد من حديث عائشة رواه الترمذي في جامعه وقال أصح الروايات عن النبي تسليمتين وعليه أكثر أهل العلم من أصحاب النبي والتابعين ومن بعدهم قال ورأى قوم من أصحاب النبي وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة.

حدثنا محمد بن الحارث المصري . حدثنا يحيى بن راشد ، عن يزيد ، مولى سلمة ، عن سلمة بن الأكوع؛ ، قال: رأيت رسول الله صلى فسلم مرة واحدة. هذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن راشد رواه البيهقي في سننه الكبرى عن طريق يعقوب بن سفيان عن محمد بن الحرث به وزاد فيه توضأ فمسح رأسه مرة وقد تقدم هذا الطرف في كتاب الطهارة. 22 باب لا يخص الإمام نفسه بالدعاء.

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا شبابة بن سوار . حدثنا شعبة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن مولى لأم سلمة ، عن أم سلمة؛ ، أن النبي كان يقول إذا صلى الصبح حين يسلم: «اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا». هذا إسناد رجاله ثقات خلا مولى أم سلمة فإنه لم يسم ولم أر أحدا ممن صنف في المبهمات ذكره ولا أدري ما حاله رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن محمود بن غيلان عن وكيع عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن حجاج بن محمد حدثني شعبة فذكره، ورواه مسدد في مسنده عن أبي عوانة عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عنها سواء، ورواه أبو داود والطيالسي وأبو بكر بن أبي شيبة في مسنديهما عن شعبة به، ورواه الحميدي في مسنده عن موسى بن أبي عائشة، ورواه عبد بن حميد في مسنده عن عبد الملك بن عمرو عن شعبة به. وله شاهد من حديث ثوبان رواه أبو داود والترمذي. 23 باب الانصراف من الصلاة.

حدثنا بشر بن هلال الصواف . حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده؛ قال: رأيت النبي ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة. هذا إسناد رجاله ثقات. احتج مسلم برواته إلى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فالإسناد عنده صحيح رواه أبي بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق قتادة عن عمرو بن شعيب به ولفظه كان يصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه فذكره وزاد ويشرب وهو قائم. وروى الترمذي منه قصة الشرب فحسب من طريق ابن ماجة وروى أبو داود منه قصة الانتعال وله شاهد في الصحيحين من حديث ابن مسعود ورواه الترمذي من حديث هلب وقال حديث حسن قال وفي الباب عن ابن مسعود وأنس وعبد الله بن عمرو انتهى ورواه النسائي من حديث عائشة. 24 باب المرور بين يدي المصلي

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا وكيع ، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، عن عمه، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال النبي: «لو يعلم أحدكم ما له في أن يمر بين يدي أخيه، معترضا في الصلاة. كان لأن يقيم مائة عام خير له من الخطوة التي خطاها». هذا إسناد فيه مقال عم عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب اسمه عبيد الله بن عبد الله قال أحمد بن حنبل عنده مناكير وقال ابن حبان في الثقات روى عنه ابنه يحيى ويحيى لا شيء وأبو ثقة وإنما وقعت المناكير في حديثه من ابنه قلت: ولعل الإمام أحمد إنما أنكر أحاديثه من رواية ابنه عنه فأما من غير رواية ابنه عنه فلا جمعا بين القولين رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بالإسناد، ورواه عبد بن حميد في مسنده عن عمر بن سعد عن عبيد الله بن عبد الرحمن به ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب فذكراه وصححه عبد العظيم المنذري في كتابه الترغيب. 25 باب ما يقطع الصلاة

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا وكيع ، عن أسامة بن زيد ، عن محمد بن قيس ، وهو قاص عمر بن عبد العزيز ، عن أبيه، عن أم سلمة؛ ، قالت: كان النبي يصلي في حجرة أم سلمة. فمر بين يديه عبد الله، أو عمر بن أبي سلمة. فقال بيده فرجع. فمرت زينب بنت أم سلمة. فقال بيده هكذا. فمضت. فلما صلى رسول الله قال: «هن أغلب». هذا إسناد ضعيف وقع في بعض النسخ عن أمه بدل عن أبيه واعتمد المزي ذلك وأخرج الحديث في ترجمة أم محمد بن قيس عن أم سلمة ولم يسمها وأبوه أيضا لا يعرف والله أعلم. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا ورواه أحمد بن منيع عن عبد الوهاب بن عطاء عن أسامة بن زيد به.

حدثنا زيد بن أخزم ، أبو طالب . حدثنا معاذ بن هشام . حدثنا أبي، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام ، عن أبي هريرة ، عن النبي؛ قال: «يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار». هذا إسناد صحيح احتج البخاري بجميع رواته وله شاهد من حديث أبي ذر رواه أبو داود والترمذي في جامعه إلا أنه قال الكلب الأسود وقال حسن صحيح. قال: وفي الباب عن أبي سعيد والحكم بن عمرو وأبي هريرة وأنس.

حدثنا جميل بن الحسن . حدثنا عبد الأعلى . حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي قال: «يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار». هذا إسناد فيه مقال جميل بن الحسن كذبه عبدان وأرجو أنه لا بأس به وقال لا أعلم له حديثا منكرا انتهى. وذكره مسلمة الأندلسي وابن حبان في الثقات وأخرج له في صحيحه هو وابن خزيمة والحاكم في المستدرك وغيرهم وسعيد بن أبي عروبة وإن اختلط بآخره إلا أن عبد الأعلى بن عبد الأعلى روى عنه قبل الاختلاط ومن طريقه روى له الشيخان رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى محمد بن المثنى عن عبد الأعلى به. 26 باب ادرأ ما استطعت

حدثنا أحمد بن عبدة ، أنبأنا حماد بن زيد . حدثنا يحيى ، أبو المعلى ، عن الحسن العرني؛ ، قال: ذكر عند ابن عباس، ما يقطع الصلاة. فذكروا الكلب والحمار والمرأة. فقال: ما تقولون في الجدي؟ إن رسول الله كان يصلي يوما. فذهب جدي يمر بين يديه. فبادره رسول الله القبلة. هذا إسناد صحيح رجاله ثقات إلا أنه منقطع قال أحمد وابن معين لم يسمع الحسن من ابن عباس قلت رواه ابن خزيمة في صحيحه عن الفضل بن يعقوب عن الهيثم بن جميل عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم والزبير بن الحريث عن عكرمة عن ابن عباس به ورواه ابن حبان في صحيحه عن ابن خزيمة به ورواه الحاكم في المستدرك من طريق جرير بن عبد الحميد به وقال: صحيح على شرط الشيخين، ورواه البيهقي من طريق صهيب البصري عن ابن عباس ورواه أحمد ابن منيع في مسنده عن علي بن عاصم عن أبي المعلى به ورواه عبد بن حميد في مسنده من طريق يحيى بن كثير عن عكرمة عن ابن عباس به بزيادة فيه. 27 باب النهي عن أن يسبق الإمام بالركوع والسجود

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا أبو بدر ، شجاع بن الوليد ، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي إسحاق ، عن دارم ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال: قال رسول الله: «إني قد بدنت فإذا ركعت فاركعوا. وإذا رفعت فارفعوا. وإذا سجدت فاسجدوا. ولا ألفين رجلا يسبقني إلى الركوع، ولا إلى السجود». هذا إسناد فيه مقال دارم ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي مجهول انتهى وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة ومن حديث أنس.

حدثنا هشام بن عمار . حدثنا سفيان . عن ابن عجلان . ح وحدثنا أبو بشر ، بكر بن خلف . حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن محيريز ، عن معاوية بن أبي سفيان؛ ، قال: قال رسول الله: «لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود. فمهما أسبقكم به إذا ركعت، تدركوني به إذا رفعت. ومهما أسبقكم به إذا سجدت، تدركوني به إذا رفعت إني قد بدنت». هذا إسناد صحيح روى أبو داود منه الجملة الأولى عن مسدد عن يحيى بن سعيد بإسناده مقتصرا على قصة الركوع والسجود ورواه الدارمي في مسنده عن أبي داود الطيالسي عن ليث بن سعد عن محمد بن عجلان به ورواه ابن الجارود في المنتقى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن سعيد به ورواه ابن خزيمة في صحيحه من طرق منها عن محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد به ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق أيضا منها عن أبي يعلى عن محمد بن يحيى بن سعيد عن أبيه به. 28 باب ما يكره في الصلاة