المسح الكامل

[1] حدثنا زهير، ثنا شبابة، ثنا المغيرة بن مسلم عن مطر ، عن قتادة، عن أنس -رضي الله عنه- قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الأكل قائما". [2] وقال البزار: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا شبابة بهذا.#

[و] قال أحمد بن منيع: حدثنا يوسف، عن أبان، عن أنس رضي الله عنه قال: "أكل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خل خمر".#

قال مسدد: حدثنا عيسى بن يونس ، ثنا عمرو بن منصور، عن الشعبي، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- أتي بجبنة. فقيل: إن هذا طعام تصنعه المجوس، فقال -صلى الله عليه وسلم-: اذكروا اسم الله [عليه] وكلوا". قلت: أخرجه أبو داود من طريق عمرو بن منصور بهذا الإسناد، بلفظ آخر.#

وقال مسدد أيضا: حدثنا عبد الله بن داود، عن عمرو بن عثمان، عن موسى بن طلحة، عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: "أنه كان لا يرى بأسا بأكل الجبن".#

وحدثنا حفص، عن حجاج، عن عطاء، وأبي عياض أنهما قالا: "لا بأس بجبن المجوس".#

قال الحارث: حدثنا عبد الرحيم بن واقد عن حماد بن عمرو، عن السري بن خالد بن شداد ، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يا علي كل الزيت وادهن بالزيت ، فإنه من ادهن بالزيت لم يقربه الشيطان أربعين ليلة".#

حدثنا محمد بن عمر، ثنا أبو حزرة يعقوب بن مجاهد، عن سلمة بن أبي سلمة، عن أبيه قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: وذكر عندها الزيت فقالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمر أن يؤكل ويدهن به، ويقول: إنها شجرة مباركة".#

قال الطيالسي: حدثنا زمعة، عن محمد بن [أبي] سليمان، عن بعض أصحاب جابر ، عن جابر رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يأكل الخربز بالرطب ويقول: "هما طيبان ".#

قال أبو يعلى: حدثنا شيبان، ثنا مسرور بن سعيد التيمي ، ثنا الأوزاعي ، عن عروة بن رويم، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم، وليس من الشجر [شيء] يلقح غيرها"، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أطعموا نسائكم الولد الرطب، فإن لم يكن رطب فالتمر، وليس [شيء] من الشجر أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران".#

قال الحارث: حدثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا إسماعيل ابن إبراهيم بن زكريا الهاشمي، ثنا أبان بن المحبر ، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كلوا الهندباء ولا تبغضوه ، فإنه ليس يوم من الأيام إلا وقطرة من الجنة تقطر عليه".#

[وقال الحارث: حدثنا داود بن رشيد، ثنا الهيثم] بن عمران: حدثني جدي عبد الله بن أبي عبد الله قال: صنع عثمان بن عفان رضي الله عنه خبيصا بالعسل والسمن والبر، فأتى به في قصعة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: "ما هذا ؟ قال: هذا يا نبي الله شيء تصنعه الأعاجم من البر والعسل والسمن تسميه الخبيص. قال: فأكل".#

قال مسدد: حدثنا يحيى، ثنا شعبة، حدثني أبو إسحاق عن أبي ميسرة قال: إن رجلا صنع للنبي -صلى الله عليه وسلم- طعاما فدعاه فقال: أتأذن لي في سعد فأذن له، ثم صنع طعاما فقال: أتأذن لي في سعد [فأذن له، ثم صنع طعاما فقال: تأذن في سعد] فإنه صاحبكم".#

قال أحمد بن منيع: حدثنا مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي، عن أبيه قال: قال أبو أيوب رضي الله عنه: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا دعي أحدكم فليجب وإن كان صائما".#

[1] قال الطيالسي: حدثنا محمد بن أبي حميد عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة ، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: صنع رجل [طعاما ودعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، فقال رجل:] إني صائم، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أخوك صنع طعاما ودعاك، افطر واقضي [يوما] مكانه". [2] وقال أحمد بن منيع: حدثنا حماد بن خالد، أبي حميد عن إبراهيم بن عبيد نحوه.#

قال عبد: حدثنا يونس بن محمد، ثنا محمد بن الفرات حدثني سعيد بن لقمان عن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الأكل في الأسواق دناءة ".#

قال أبو يعلى: حدثنا عيسى بن سالم، ثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن الحسن بن علي رضي الله عنه أنه دخل المتوضأ فأصاب لقمة أو كسرة في مجرى الغائط والبول فأخذها فأماط عنها الأذى وغسلها غسلا نعما ، ثم دفعها إلى غلامه فقال: يا غلام ذكرني بها إذا توضأت، فلما توضأ قال: ناولني اللقمة -أو قال: الكسرة- فقال: يا مولاي أكلتها، قال: اذهب، فأنت حر لوجه الله، فقال له الغلام: يا مولاي لأي شيء أعتقتني؟ قال: لأني سمعت أمي فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تذكر عن أبيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من وجد لقمة أو كسرة في مجرى الغائط أو البول فأخذها، أماط عنها الأذى وغسلها غسلا نعما ثم أكلها لم تستقر في بطنه حتى يغفر له، فما كنت لأستخدم رجلا من أهل الجنة. * [وهب] هذا هو أبو البختري القاضي المعروف بالكذب ووضع # الحديث وهذا الحديث مما افتراه، وقد ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" وكشف أمر هذا الحديث فأجاد.#

قال أبو يعلى: حدثنا زهير، ثنا [معلى بن منصور] ، ثنا ابن أبي زائدة، ثنا ابن أبي ليلى، ثنا عبد الرحمن الأصبهاني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: نزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-[منزلا] ، فبعثت إليه امرأة مع ابن لها بشاة . فحلب ثم [قال] : انطلق به إلى أمك، فشربت حتى رويت، ثم جاء بشاة أخرى، فحلب ثم سقى أبا بكر رضي الله عنه، ثم جاء (10) بشاة أخرى فحلب ثم شرب".

حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان أخبرني عنبسة عن الخصيب، عن راشد بن سعد، عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: تعللوا بالشاة، فإنما هو سقيا الله تعالى. وإذا حلبتموها فلا تجهدوها ودعوا داعي اللبن ".#

[حدثنا عمرو ]، ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ، ثنا القاسم بن مخول قال: سمعت أبي يقول: قلت يا رسول الله، الإبل تمر بنا ونحن مسنتون وهي حفل . قال -صلى الله عليه وسلم-: "احلب واشرب ودع دواعي اللبن".#

وقال ابن أبي عمر: حدثنا بشر بن السري، ثنا إبراهيم بن يزيد عن ابن أبي مليكة والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "إن كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليتقي أن يشرب في الإناء الضاري ".#

وقال أبو بكر ابن أبي شيبة، حدثنا عبيد الله بن موسى عن إبراهيم بن إسماعيل، عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يشرب من الإناء المخنوث ".#

وقال مسدد: حدثنا أبو عوانة عن سماك قال: بعثني عمي -صلى الله عليه وسلم- إلى الأنصار أتقاضى رجلا منهم، فأتى رجل منهم بشراب في إناء، فنفخ أحدهم فيه، فقال الآخر: لا تفعل فإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان ينهى عن ذلك. * صحيح.#

وقال عبد: حدثنا إبراهيم بن الحكم [بن أبان] ، ثنا أبي عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يشرب يوما فشرب في ثلاثة أنفاس. فقلت: يا رسول الله: شربت الماء في ثلاثة أنفاس؟ فقال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم هو أشفى وأمرأ وأبرأ ".#

[1] وقال الحارث: حدثنا خالد بن القاسم، ثنا عبيد الله بن عمرو عن ليث، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه، قال: "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يشرب الرجل من فم السقاء". [2] وقال أبو بكر: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن الحسن، عن جابر رضي الله عنه، نحوه.#

وقال أبو يعلى: حدثنا القواريري، ثنا يوسف بن خالد، ثنا عمرو بن عثمان عن محفوظ بن علقمة، عن الحضرمي -وكان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-- قال: "إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زجر عن النفخ في الشراب"، قال: "ورأى رجلا ينفخ في الشراب ثم شرب قائما فقال: إن استطعت أن تقيئه فقئه".#