المسح الكامل

قال أبو بكر [بن أبي شيبة] : حدثنا ابن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن عاصم بن عبيد الله ، عن فلان، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ما من رجل يضع ثوبه وهو محرم فتصيبه الشمس حتى تغرب إلا غربت بخطاياه.#

[1] وقال أحمد بن منيع: حدثنا مروان بن معاوية، ثنا موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.#

[1] وقال إسحاق: أخبرنا أبو عامر العقدي: ثنا محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: وقد الله تعالى ثلاثة: الحاج والمعتمر والغازي. * محمد ضعيف. [2] وقال البزار عن الوليد بن عمرو بن سكين، ثنا أبو عاصم، ثنا محمد بن أبي حميد به، وقال: تفرد به محمد بن أبي حميد وعنده أحاديث لا يتابع علبها .#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، حدثني مرداس بن عبد الرحمن قال: دخلت على عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- فحدثنا قال: ما من أحد أو رجل يهل إلا قال الله تعالى [أبشر] فقال عم مرداس: يا أبا محمد، والله لا يبشر الله تعالى إلا بالجنة، فقال: من أنت يا ابن أخي؟ قال: أنا مرداس بن شداد الجنيدي قال: يا ابن أخي، كان خيارنا يتتابعون على ذلك.#

[وقال الحميدي: حدثنا سفيان، ثنا محمد بن سوقة قال: قيل لابن المنكدر: أتحج وعليك دين؟ قال: الحج [أقضى] للدين] .#

وقال مسدد: حدثنا حماد بن زيد، عن حميد بن طرخان، عن عبد الله بن طاووس، قال: كان أبي إذا أقبلنا إلى مكة سار بنا من مكانه شهرا، وإذا رجع سار بنا شهرين، فذكر ذلك له، فقال: إنه بلغني أن الرجل لا يزال في سبيل الحج حتى يدخل في أهله.#

وقال الحارث: حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: هذا البيت دعامة الإسلام من خرج يؤم هذا البيت من حاج أو معتمر أو زائر كان مضمونا على الله إن قبضه أن يدخله الجنة وإن رده رده بغنيمة وأجر.#

[وقال الحارث] : حدثنا إسحاق بن بشر : ثنا أبو معشر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من مات في طريق مكة لم يعرضه الله تبارك وتعالى يوم القيامة ولم يحاسبه .#

وقال أبو يعلى : حدثنا الحسن بن حماد، ثنا حسين -يعني الجعفي- عن ابن السماك، عن عايذ عن عطاء، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من خرج من هذا الوجه لحج أو عمرة فمات فيه لم يعرض ولم يحاسب وقيل [له] : ادخل الجنة. * عايذ هذا هو ابن نسير بنون ومهملة مصغر ضعيف، وابن السماك -هو محمد بن صبيح- فيه ضعف.#

وقال أبو يعلى [أيضا] : حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان ، ثنا أبومعاوية، عن محمد بن إسحاق، عن جميل بن أبي ميمونة عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من خرج حاجا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة، ومن خرج معتمرا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة، ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له أجر المغازي إلى يوم [القيامة] .#

قال أبو يعلى: حدثنا عبد الله بن عبد الصمد: ثنا قاسم عن سفيان، عن عاصم، عن سالم، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- جاء عمر رضي الله عنه يستأذن في العمرة فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا أخي، ادع ولا تنسنا من صالح الدعاء. أخرجه أبو داود من حديث عمر رضي الله عنه نفسه.#

قال إسحاق: أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي، ثنا أبو عوانة، عن معاوية بن إسحاق، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عثمان رضي الله عنه أنه سئل عن المتعة في الحج فقال: كانت لنا ليست لكم.#

وقال أبو يعلى: حدثنا سفيان هو ابن وكيع ، ثنا أبي عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي مليح حدثني معقل بن يسار رضي الله عنه قال: حججت مع النبي -صلى الله عليه وسلم-[فوجد عائشة -رضي الله عنها-] تنزع ثيابها فقال: ما لك، قالت: أنبئت أنك أحللت أهلك؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: أجل من ليس معه بدنة فأما نحن فلم نحل أن معنا بدنا حتى نبلغ عرفات.#

وقال مسدد: حدثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم الأحول , عن محمد بن سيرين , قال: قدم عمران بن حصين رضي الله عنه في أصحاب له قد جمعوا بين الحج والعمرة، فقيل لعثمان بن عفان رضي الله عنه: [إن عمران] قدم في أصحاب له بالحج والعمرة فأرسل إليه أن اختر أحدهما فقال عمران: إن أمير المؤمنين نهانا وقد خيرنا فأنا أختار الحج.#

[قال] : وحدثنا أبو عوانة، ثنا عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن سعد مولى الحسن بن علي قال: خرجنا مع علي رضي الله عنه حتى إذا كنا بذي الحليفة قال: إني أريد أن أجمع بين الحج والعمرة فمن أراد ذلك منكم فليقل، كما أقول، ثم لبى فقال بعمرة وحجة معا. * صحيح موقوف.#

وقال أبو بكر [بن أبي شيبة] وأحمد بن منيع معا: حدثنا جرير، عن منصور، عن كلاب بن علي، عن منصور بن سليمان عن ابن أخي جبير بن مطعم قال: قام النبي -صلى الله عليه وسلم- على المروة وبيده مشقص يقصر به من شعره وهو يقول: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.#

[1] قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث عن أبيه، عن [غيلان] بن جامع، عن ليث، عن عطاء وطاووس ومجاهد عن جابر بن عبد الله وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم قالوا: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يطف هو وأصحابه إلا طوافا واحدا لحجهم وعمرتهم.#

قال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، ثنا هشام، عن الحسن قال: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه هم أن ينهى عن متعة الحج فقام إليه أبي بن كعب رضي الله عنه فقال: ليس ذاك لك، قد نزل بها كتاب الله عز وجل واعتمرناها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فترك عمر رضي الله عنه.#

[وقال إسحاق] : أخبرنا عبد الرزاق قال: قال معمر: قال ابن طاووس عن أبيه: قام أبي وأبو موسى إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالا : ألا تعلم الناس أمر هذه المتعة فقال: وهل بقي أحد إلا عملها؟ أما أنا فأفعلها.#

وقال مسدد: حدثنا يحيى عن سفيان عن سلمة بن كهيل، عن طاووس، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لو اعتمرت ثم اعتمرت ثم حججت تمتعت .#

[قال] : وحدثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر أخبرني نافع، عن ابن عمر [-رضي الله عنهما- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه] : أن يفرقوا بين الحج والعمرة، [تكون العمرة] في غير أشهر الحج أتم لحج أحدكم ولعمرته .#

[وقال مسدد] : حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: إن ابن عمر -رضي الله عنهما- كان إذا أحرم من مكة لم يسع حتى يرجع من مني.#

[وقال مسدد] : حدثنا يحيى، عن هشام، عن حفصة قالت: أهلننا بعمرة في رمضان فقدمنا مكة في شوال، والناس يومئذ متوافرون فسألنا فما سألنا أحدا إلا قال: هي متعة.#

وقال أبو بكر [بن أبي شيبة] : حدثنا ابن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، قال: قال عبد الله بن الزبير -رضي الله عنهما-: أفردوا الحج، ودعوا قول أعماكم هذا، فقال عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: إن الذي أعمى الله قلبه لأنت، سل عن هذا أمك.#

وقال أبو يعلى: حدثنا حجاج بن يوسف، حدثني يزيد بن أبي حكيم، حدثني زمعة بن صالح، عن ابن شهاب، أخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه تمتع مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- متعة الحج. [والله أعلم] .#