الحديث 1172

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
سح

قال إسحاق: أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي، ثنا أبو عوانة، عن معاوية بن إسحاق، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عثمان رضي الله عنه أنه سئل عن المتعة في الحج فقال: كانت لنا ليست لكم.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

المتعة
في النساء النكاح إلى أجل وأصل المتعة والمتاع الانتفاع

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: رجاله ثقات وإسناده متصل. رواه الطحاوي (2/ 195) قال: حدثنا محمد بن خزيمة قال: ثنا الحجاج، ثنا أبو عوانة به. ورواه أيضا قال: حدثنا يزيد بن سنان قال: ثنا سعيد بن منصور قال: ثنا أبو عوانة به. وذكره ابن القيم في زاد المعاد (2/ 191)، وقال: وفي مسند أبي عوانة بإسناد صحيح عن إبراهيم التيمي، وذكره وأشار محققه إلى أنه موجود في حجة الوداع لابن حزم (ص 276). = # = وأشار الدارقطني في العلل (3/ 51) إلى أن معاوية قد خولف والصواب مع من خالفه فرواه من قول أبي ذر. وقد ورد النهي عن التمتع عن عثمان رضي الله عنه رواه البخاري برقم (1563)، ومسلم (2/ 897: 1223). كما ورد عنه أنه تمتع رواه الترمذي (3/ 184: 822). وورد من كلام أبي ذر أن المتعة خاصة بهم، أخرجه مسلم (2/ 898: 1224)، والنسائي 5/ 179، وأبو داود (2/ 161: 1807). ورواه بلال بن الحارث مرفوعا أخرجه أبو داود (2/ 161: 1808) , والنسائي (5/ 179)، وأحمد (3/ 469)، وابن ماجه (2/ 994: 2984)، والدارقطني (2/ 241). وروي الحميدي (1/ 73: 132) بسنده عن أبي ذر قال: كان فسخ الحج لنا خاصة. وعن حديث عبد الله بن عبد هلال المزني موقوفا: ليس لأحد بعدنا أن يحرم بالحج ثم يفسخ حجه بعمرة، رواه البزار كما في الكشف (2/ 25: 1119)، والطبراني في الكبير، كما في مجمع الزوائد (3/ 237).

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر