المسح الكامل

وقال مسدد: حدثنا عبد الوارث عن يونس، عن الحسن في صيد البازي والصقر : "إذا أكلا فكل".#

حدثنا أبو عوانة عن مغيرة، عن حماد، عن إبراهيم في البازي، والصقر: "إذا أكلا فكل، فإنما يعلمه أكله".#

حدثنا خالد عن إسماعيل بن حماد، عن طلحة، عن خيثمة قال: "العقاب والصقر والبازي من الجوارح".#

حدثنا إبراهيم بن عيينة قال: سألت عطاء عن المعراض يصيب بعرضه؟ قال: "إذا أصبت [بعرضه] فما أصاب فكل".#

قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن عباد المكي ثنا محمد بن سليمان بن مسمول، ثنا القاسم بن مخول البهزي ثم السلمي قال : سمعت أبي وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام يقول: "نصبت حبائل لي بالأبواء، فوقع في حبل منها طير فأفلت فخرجت في إثره، فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه، فتساوقنا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فوجدناه قائلا بالأبواء تحت شجرة مستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى به بيننا شطرين ".

قال مسدد: حدثنا يحيى عن ابن جريج، ثنا عمرو بن دينار، وأبو الزبير أنهما سمعا شريحا قال: "كل شيء في البحر مذبوح" قال: فذكرت ذلك لعطاء فقال: "أما الطير فأرى أن تذبحه ".#

حدثنا إسماعيل عن أيوب، عن أبي الزبير، عن مولى لأبي بكر قال أبو بكر رضي الله عنه: "كل دابة في البحر قد ذبحها الله تعالى لكم فكلوها".#

وقال أبو يعلى: حدثنا داود بن رشيد، ثنا سويد بن عبد العزيز عن أبي هاشم (1)، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر رضي الله عنه، يرفعه (2) إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "كل دابة من دواب البحر والبر (3) ليس له دم ينفصل (4) [فليس] (5) له ذكاة". = = = (1) في مسند أبي يعلى: "أبي هشام الأيلي" , ولعله سبق قلم، وفي معجم الطبراني: "أبي هاشم الأبلي"، وهو الصواب كما في ترجمته. (2) في مسند أبي يعلى: "رفعه". (3) في مسند أبي يعلى: "البر والبحر". (4) في (عم): "فنفصل"، وفي مسند أبي يعلى: "يتفصد". (5) ما بين المعكوقين ساقط من (حس)، وفي مسند أبي يعلى: "فليست".#

قال الطيالسي: حدثنا جعفر بن برد عن أم سالم، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لرجل: "كم في بيتك من بركة ، يعني الشاة ".#

وقال مسدد: حدثنا يحيى عن حميد بن عبد الله [قال] حدثتني أم راشد مولاة أم هاني قالت: إن عليا رضي الله عنه دخل على أم هاني رضي الله عنها نصف النهار فقالت: قدمي إلى أبي الحسن طعاما، قالت: فقدمت ما كان في البيت، فقال علي رضي الله عنه: ما لي لا أرى عندكم بركة؟ فقالت أم هاني رضي الله عنها: أليس هذا بركة! قال رضي الله عنه: ليس أعني هذا، أما لكم شاة؟ قلت: لا والله ما لنا شاة".#

قال أحمد بن منيع: حدثنا مروان، ثنا فائد أبو الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: "غزونا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غزوة نفذت فيها أزوادنا، فلم يكن طعام نأكل إلا الجراد حتى قفلنا من غزونا". قلت: هو في الصحيحين وغيرهما بلفظ: "غزونا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سبع غزوات نأكل الجراد".#

وقال مسدد: حدثنا [يحيى] عن ابن أبي ذئب حدثني طارق عن أمه قالت: "أرسلنا إلى أبي هريرة رضي الله عنه نسأله عن الجراد -وكان نائما- فقال أهله: يرانا نأكله ولا يأكله ولا ينهانا".#

حدثنا يحيى عن سعد بن إسحاق حدثتني زينب بنت كعب قالت: كان أبو سعيد رضي الله عنه يرانا نأكل الجراد فلا يأمرنا ولا ينهانا , ولا ندري ما كان يمنعه؟ تقذرا أو يكره.#

حدثنا أبو عوانة عن مغيرة، عن إبراهيم أنه كان لا يأكل الجراد.#

وقال الحارث: حدثنا يزيد، ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عامر [هو الشعبي] عن ابن عمر رضي الله عنه قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتفوه . فقلت: ما شأنك يا أمير المؤمنين؟ قال: "أشتهي جرادا مقلوا ".#

وقال أبو يعلى: حدثنا ابن المثنى ، ثنا عبيد بن واقد، ثنا محمد بن عيسى ابن كيسان، ثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال: قل الجراد في سنة من سني عمر رضي الله عنه التي ولي فيها فسأل عنه فلم يخبر بشيء فاغتم لذلك، فأرسل راكبا إلى اليمن وراكبا إلى الشام وراكبا إلى العراق فسأل هل روي من الجراد شيء أم لا؟ فأتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فألقاها بين يديه، فلما رآها كبر ثلاثا ثم قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "خلق الله عز وجل ألف أمة، منها ستمائة في البحر وأربعمائة في البر فأول شيء يهلك من هذه الأمة الجراد، فهذا هلكت تتابعت مثل النظام إذا انقطع سلكه".#

قال أحمد بن منيع: حدثنا أبو معاوية، حدثنا حرام بن عثمان عن ابني جابر، عن أبيهما جابر رضي الله عنه، قال: "توحشت بقرة لنا فخرج رجل فضربها أسفل من العنق وفوق مرجع الكتف ، فركبت ردعها ، فسئل النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: البقرة الإنسية إذا نزلت منزلة الوحشية يحلها ما يحل الوحشية".#

وقال أبو يعلى: حدثنا جعفر بن مهران ، ثنا عبد الأعلى، ثنا محمد بن إسحاق عن حرام بن عثمان، عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح، عن جابر رضي الله عنه، قال: ابتعنا بقرة في عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لنشترك عليها فانفلتت منا فامتنعت علينا فتعرض لها مولى لنا يقال له: [ذكوان] بسيف في يده وهي تجول بالصماد ، فصبا إلى تل فلما مرت به ضربها بالسيف في أصل عنقها أو على عاتقها فخرقها بالسيف ووقعت فلم ندرك ذكاتها فخرجت أنا وعبد الله بن ثابت بن الجذع فلقينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فذكرنا له شأنها فقال: كلوا، إذا فاتكم من هذه البهائم شيء فاحبسوه بما تحبسون به الوحش".#

وقال الطيالسي: حدثنا شيبان عن جابر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: إن رجلا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن قتل الحيات فقال: "خلق الإنسان والحية سواء إن رآها أفزعته، وإن لدغته أوجعته، فاقتلوها حيث وجدتموها".#

وقال الحارث: حدثنا يزيد قال محمد بن إسحاق: حدثني بعض أصحابي عن القاسم بن محمد أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما، يقول "الحية أفسق الفسقة فاقتلوها ".#

قال الحارث: حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا حماد بن عمرو عن السري بن خالد بن شداد عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا رأيت الأسد فكبر ثلاثا تقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، أعز من كل شيء وأكبر [و] أعوذ بالله من شر ما أخاف وأحذر . تكفى شره إن شاء الله تعالى. وإذا هر عليه الكلب فقل: {يا معشر الجن والإنس إن استطعتم ...} الآية.#

قال الحارث: حدثنا حفص بن حمزة ثنا عثمان بن الرحمن، عن فاطمة بنت علي قالت: سمعت أبي يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تطرقوا الطير في أوكارها فإن الليل أمان لها".

قال أبو يعلى: حدثنا سريج عن محمد بن يزيد، عن بكر بن خنيس ، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من اهتم بجوعة أخيه المسلم فأطعمه حتى يشبع وسقاه حتى يروى غفر [الله] له".#

حدثنا إسحاق، ثنا شريك عن حبيب بن زيد، عن ليلى قالت: دخل علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأتيته بطعام، فاعتزل بعض من ثمه ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ما بالهم؟ قال : صيام، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ما من مسلم يؤكل عنده إلا صلت عليه الملائكة".#

[1] قال مسدد: حدثنا أمية -وهو ابن خالد-، ثنا شعبة عن قتادة، عن مطرف، [عن حكيم بن قيس بن عاصم] ، قال: إن قيس بن عاصم أوصى بنيه عند موته فقال: أوصيكم بتقوى الله تعالى وسودوا أكبركم، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا آباءهم ، وإذا سودوا أصغرهم أزري بهم في أكفائهم، وعليكم باصطناع المال، فإنه # منبهة للكريم، ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم والمسألة ... فذكر الحديث. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا عبد الله بن مطيع، ثنا هشيم عن زياد بن أبي زياد، عن الحسن بن أبي الحسن، عن قيس بن عاصم: فذكر حديثا [قال] : فلما حضرته الوفاة دعى بنيه فقال: يا بني خذوا عني فلا أحد أنصح لكم مني، إذا أنا مت فسودوا أكابركم ولا تسودوا أصاغركم فيستسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم، وعليكم باستصلاح المال، فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم ... الحديث. [3] وقال الحارث: حدثنا داود بن المحبر، ثنا أبو الأشهب عن [الحسن] ، عن قيس بن عاصم ... فذكر الحديث.#