المسح الكامل

وقال مسدد: حدثنا هشيم، عن العوام بن حوشب قال: قلت لمجاهد: تقام الصلاة ويدعوني والدي قال أجب والداك.#

وحدثنا عيسى بن يونس، حدثنا الأوزاعي، عن مكحول قال : إذا دعتك أمك وأنت في الصلاة فأجبها، وإذا دعاك أبوك فلا تجبه حتى تفرغ.#

[1] وقال ابن أبي عمر: حدثنا الحكم بن القاسم ، حدثنا عبد القدوس بن حبيب الدمشقي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما من مسلم يصبح ووالداه عنه راضيان إلا كان له بابان من الجنة، وإن كان واحدا فواحد وما من مسلم يصبح ووالداه عليه ساخطان إلا كان له بابان من النار وإن كان واحدا فواحد. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا زهير، حدثنا شبابة، حدثنا المغيرة هو ابن مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكره وزاد في آخره: فقال أراه رجلا يا رسول الله! فإن ظلماه؟ قال -صلى الله عليه وسلم- وإن ظلماه، وإن ظلماه، وإن ظلماه ثلاث مرات. * إسناد أبي يعلى حسن، وقد روي موقوفا. [3] وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن سليمان التيمي، عن سعد بن مسعود قال: قلت لابن عباس رضي الله عنه إني رجل حريص على الجهاد وليس من قومي أحد إلا قد لحق بالأمصار أو بالجهاد غير والدي، أو قال: غير أهلي وأبوي، أو قال: أبي كاره لذلك، فنظر إلي فقال: لا يكون لرجل أبوان فيصبح محسنا إلا فتح له باب إلى الجنة، ولا يمسي وهو محسن إلا فتح له بابان من أبواب الجنة، قال: قلت محسن إليهما؟ قال: نعم، فإن كان واحدا فأصبح محسنا فتح له باب من أبواب الجنة، ولا يسخط عليه أحدهما أو واحد منهما فيرضى الله عنه حتى يرضى. قلت: وإن كان له ظالما؟ قال: وإن كان له ظالما.

وقال ابن أبي عمر: حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن رجل من الأنصار، أنه جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن أبي غصبني مالا، قال: أنت ومالك لأبيك.#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا حماد، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن جابر رضي الله عنه، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إن الله تعالى يزيد في عمر الرجل ببره والده . * الكلبي: متروك.#

وقال ابن منيع أيضا: حدثنا هشيم، أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صعد المنبر ذات يوم فلما وضع رجله على الدرجة الدنيا، قال: آمين، ثم وضع رجله على الثانية، فقال: آمين، ثم وضع رجله -صلى الله عليه وسلم- على الدرجة الثالثة، فقال: آمين، فلما فرغ -صلى الله عليه وسلم- من خطبته ونزل، قالوا: يا رسول الله فعلت كذا وكذا، فقال -صلى الله عليه وسلم-: إن جبريل عليه السلام أتاني حين وضعت رجلي على الدرجة الدنيا فقال: يا محمد! من أدرك والديه أو أحدهما فلم يغفر له، فمات فدخل النار فأبعده الله ، قل: آمين، قلت: آمين [الحديث] .#

[1] حدثنا هشيم، حدثنا يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يحدث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمثله. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا [أبو معمر الهلالي] ، حدثنا حفص بن غياث، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي لله عنه، نحوه.#

وقال عبد بن حميد: حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا قرة بن خالد، عن ضرغامة بن عليبة بن [حرملة] ، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، قال: أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فصليت معه، فلما قضى الصلاة نظر في وجوه القوم ما كاد يستبين وجوههم بعد ما قضيت الصلاة، فلما قربت ارتحل، قلت: يا رسول الله! أوصني .. فذكر الحديث وكان [أبي] عليبة برا بأبيه حرملة، كان إذا كان في المنزل نظر أوطأ موضع فأجلسه فيه، ونظر أوفر عظم وأطيبه فأعطاه إياه، وإذا كان في المسير نظر أوطأ بعير من رواحله فيحمله عليه، فكان هذا بره به.#

وقال الحارث: حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا الوليد عن [منير بن الزبير] ، أنه سمع مكحولا يقول: بر الوالدين كفارة الكبائر، ولا يزال الرجل قادرا على البر ما دام في فصيلته من هو أكبر منه. * هذا موقوف، وراويه عن مكحول ضعيف.#

وقال الحارث أيضا: حدثنا عون بن عمارة، حدثنا هشام، عن الحسن قال: أن رجلا قال: يا رسول الله! من أبر؟ قال: أمك، قال ثم من؟ قال: أمك، قال ثم من؟ قال: ثم أباك، قال: ثم من؟ قال: أدناك قال: ثم من؟ قال: الأقرب فالأقرب.#

حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا هشام بن حسان قال: كان الهذيل بن حفصة يجمع الحطب في الصيف، فيقشره، ويأخذ القصب فيفلقه ، قالت حفصة: فكنت أجد قرة ، فكان يجيء بالكانون حتى يضعه خلفي وأنا أصلي، وعنده من يكفيه لو أراد ذلك، (فيوقد لي ذلك) الحطب المقشر، والقصب المفلق وقودا يدفئني ولا يؤذيني الحر، قالت: فربما أردت أن أنصرف إليه وأقول: يا بني! ارجع إلى أهلك، ثم أذكر ما يريد فأخلي عنه، وكان يغزو ويحج، فأصابته حمى وقد حضر الحج، فنقه فلم أشعر حتى أهل بالحج، قلت: يا بني كأنك خفت أن أمنعك، ما كنت لأفعل، قال: وكانت له لقحة فكان يبعث إلي حلبة بالغداة ، فأقول: يا بني إنك، لتعلم أنني لا أشربه وأنا صائمة، فيقول: يا أم الهذيل! إن أطيب اللبن ما بات في ضرع الإبل، اسقيه من شئت، قالت: فلما مات رزق الله تعالى عليه من الصبر ما شاء الله أن يرزق غير أني كنت أجد غصة لا تذهب، فبينما أنا أصلي ذات ليلة وأنا أقرأ سورة النحل حتى أتيت على هذه الآية: {ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون (95) ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون} قالت: فأعدتها فأذهب الله ما كنت أجد.

وقال أبو يعلى: حدثنا محمد بن مرزوق، حدثنا عبد الله بن حرب الهلالي، حدثني إبراهيم بن إسحاق بن داجة المدني، حدثني عقال بن [شبه] بن عقال بن صعصعة المجاشعي، حدثني أبي، عن جدي، عن أبيه صعصعة قال: دخلت على النبي -صلى الله عليه وسلم- فقلت: يا رسول الله! من أبر؟ قال: أمك، أباك، أختك، أخاك، أدناك، أدناك.#

حدثنا هدبة، حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي، عن ثابت، عن أبي بردة -هو ابن أبي موسى- قال: قدمت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فقال لي: تدري لم جئتك؟ قلت: لا، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه بعده، وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاء وود فأحببت أن أصل ذلك. أخرجه ابن حبان عن الحسن بن سفيان عن هدبة، به.#

وقال أبو يعلى أيضا: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا ميمون بن نجيح، حدثنا الحسن، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أتى رجل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني أشتهي الجهاد ولا أقدر عليه، قال -صلى الله عليه وسلم-: هل بقي من والديك أحد؟ قال : أمي، قال -صلى الله عليه وسلم-: فأبل الله في برها، (فإن أنت فعلت ذلك) فأنت حاج، ومعتمر، ومجاهد إذا رضيت عنك أمك، فاتق الله وبرها.#

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن وهب، حدثني سعيد بن أبي أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من بر والديه طوبى له و زاده الله في عمره. * زبان ضعيف.#

حدثنا أبو همام، حدثنا عبد الرحيم، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن [ناعم] مولى أم سلمة رضي الله عنها قال: خرج ابن عمر رضي الله عنهما حاجا حتى إذا كان بين مكة، والمدينة أتى شجرة يعرفها، فجلس تحتها، ثم قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت شجرة إذ أقبل رجل شاب من هذه الشعاب، حتى وقف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! إني جئت لأجاهد معك في سبيل الله تعالى، أبتغي بذلك وجه الله عز وجل والدار الآخرة، قال - صلى الله عليه وسلم -: أبواك حيان كلاهما؟ قال: نعم، قال - صلى الله عليه وسلم - فاخرج فبرهما، قال: فانفتل راجعا من حيث جاء.#

وقال أبر بكر بن أبي شيبة: حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال: كنت عند النبي -صلى الله عليه وسلم- جالسا فقال: حليف القوم منهم، وابن اخت القوم منهم.#

قال أبو يعلى: حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد، حدثنا أبي، حدثنا عمران القطان، حدثنا مطرف ، عن طلحة، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه (رغبة عنهم [فعليه لعنة الله] ) ومن يسب والده أو والديه فكذلك.#

قال أحمد بن منيع: حدثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن [ابن حدير] ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من ولدت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها, ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله تعالى بها الجنة.#

[1] وحدثنا أبو معاوية، حدثنا فطر، عن شرحبيل بن سعد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من ولدت له ابنتان فأحسن إليهما ما صحبهما أو صحبها أدخله الله عز وجل بهما الجنة. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير، عن فطر به #

[1] وقال مسدد: حدثنا خالد، عن حسين بن قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من آوى يتيما من بين المسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يشبعه ، وجبت له الجنة، إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر له. ومن عال ثلاث بنات، فأدبهن وأحسن إليهن وجبت له الجنة. قالوا: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-! أو ابنتان ؟ قال: أو ابنتان، حتى لو قالوا واحدة، لقال: واحدة، ومن أذهب كريمتيه كان ثوابه على الله الجنة. قالوا: يا رسول الله! وما كريمتاه؟ قال -صلى الله عليه وسلم- عيناه، فكان ابن عباس رضي الله عنه إذا حدث بهذا الحديث قال: هذا من كرائم الحديث وغرره. [2] وقال عبد بن حميد: حدثنا علي بن عاصم، حدثنا خالد به. [3] وقال الحارث: حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن حنش وهو حسين بن قيس به. [4] وقال أبو يعلى: حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا معتمر به .#

[1] قال أبو بكر: حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا صفوان بن سليم، عن أم سعيد بنت عمرو بن مرة [الجمحي] قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كفل يتيما له أو لغيره، كنت أنا وهو في الجنة كهاتين الإصبعين : الوسطى والمسبحة التي تليها. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد بن عمرو به. هكذا رواه محمد بن عمرو، وخالفه سفيان، عن صفوان.#

[1] وقال الحميدي: حدثنا سفيان، حدثني صفوان بن سليم، عن امرأة يقال لها أنيسة، عن أم سعيد بنت مرة الفهري، عن أبيها رضي الله عنه، [قال] : إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قال: أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة كهاتين، وأشار سفيان بإصبعيه. [2] وقال الحارث: حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير بهذا. [3] وقال مسدد: حدثنا سفيان بهذا وزاد إن اتقى الله عز وجل.#

قال الحميدي: وحدثنا سفيان، حدثنا إسماعيل بن أمية قال: نبئت أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة إذا اتقى الله تعالى، وأشار الحميدي بأصبعيه.#

[1] وقال أحمد بن منيع: حدثنا مروان بن معاوية، عن فائد العبدي أبي الورقاء، عن عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنه، قال: كنا جلوسا عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتاه غلام معه أخت له، فقال: يا رسول الله! غلام يتيم وأخت له يتيمة، أطعمنا بما أطعمك الله عز وجل، أعطاك الله من عنده حتى ترضى، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما أحسن ما قلت يا غلام! يا بلال اذهب إلى أهلنا، فأتنا بما وجدت عندهم من طعام، فأتاه بلال رضي الله عنه، بإحدى وعشرين تمرة، قال: فوضعها في كفه فأشار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيده إلى فيه، فرأينا أنه يدعو، فقال -صلى الله عليه وسلم-: سبعا لك وسبعا لأمك. وسبعا لأختك، تغد بتمرة وتعش بتمرة ، وكان الغلام من أبناء المهاجرين، فلما قام تبعه معاذ رضي الله عنه، فوضع يده على رأسه فمسحه ، وقال: جبر الله يتمك يا غلام! وجعلك خلفا من أبيك، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قد رأيتك وما صنعت، فقال يا رسول الله! رحمة له، فقال -صلى الله عليه وسلم-: والذي نفسي بيده لا يضم رجل يتيما فيحسن ولايته ثم يضع يده على رأسه إلا كتب الله تبارك وتعالى له بكل شعرة حسنة وكفر عنه بكل شعرة سيئة، ورفع له بكل شعرة درجة. [2] وقال الحارث: حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا فائد بن عبد الرحمن فذكره. [3] وقال عبد الله بن أحمد في المسند وجدت في كتاب أبي، حدثنا يزيد فذكر بعض هذا الحديث، قال عبد الله: ولم يحدث به أبي لأنه لم يرض حديث فائد، وكان عنده متروك .#