الحديث 2560
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال أحمد بن منيع: حدثنا مروان بن معاوية، عن فائد العبدي أبي الورقاء، عن عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنه، قال: كنا جلوسا عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتاه غلام معه أخت له، فقال: يا رسول الله! غلام يتيم وأخت له يتيمة، أطعمنا بما أطعمك الله عز وجل، أعطاك الله من عنده حتى ترضى، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما أحسن ما قلت يا غلام! يا بلال اذهب إلى أهلنا، فأتنا بما وجدت عندهم من طعام، فأتاه بلال رضي الله عنه، بإحدى وعشرين تمرة، قال: فوضعها في كفه فأشار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيده إلى فيه، فرأينا أنه يدعو، فقال -صلى الله عليه وسلم-: سبعا لك وسبعا لأمك. وسبعا لأختك، تغد بتمرة وتعش بتمرة ، وكان الغلام من أبناء المهاجرين، فلما قام تبعه معاذ رضي الله عنه، فوضع يده على رأسه فمسحه ، وقال: جبر الله يتمك يا غلام! وجعلك خلفا من أبيك، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قد رأيتك وما صنعت، فقال يا رسول الله! رحمة له، فقال -صلى الله عليه وسلم-: والذي نفسي بيده لا يضم رجل يتيما فيحسن ولايته ثم يضع يده على رأسه إلا كتب الله تبارك وتعالى له بكل شعرة حسنة وكفر عنه بكل شعرة سيئة، ورفع له بكل شعرة درجة. [2] وقال الحارث: حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا فائد بن عبد الرحمن فذكره. [3] وقال عبد الله بن أحمد في المسند وجدت في كتاب أبي، حدثنا يزيد فذكر بعض هذا الحديث، قال عبد الله: ولم يحدث به أبي لأنه لم يرض حديث فائد، وكان عنده متروك .#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- منيع
- ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
- تبارك الله
- جل ثناؤه لثبات الخير عنده ولأن معادن البركات لديه وفي خزائنه يمد بها من يشاء من عباده
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي
هذا إسناد واه علته فائد العبدي. وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 129 أمختصر) وقال: رواه أحمد بن منيع، والحارث بن أبي أسامة، ومدار إسناديهما على فايد بن عبد الرحمن وهو ضعيف.# تخريجه: أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العيال (2/ 829) من طريق مروان بن معاوية به بنحوه. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده كما في عواليه (ح 41)، والبزار في مسنده كما في الكشف (2/ 385)، وابن حبان في المجروحين (3/ 202)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (2/ 656)، والبيهقي في شعب الإيمان (7/ 473)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (2/ 1016) كلهم من طريق فائد العبدي به بنحوه. ومدار أسانيدهم على فائد وقد علمت حاله. وتابعه إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى به. أخرجه البيهقي في الشعب (6/ 474) من طريق عبد السلام بن نهشل، عن أبيه، عن إسماعيل بن أبي خالد به. = # = وإسماعيل قال في التقريب (ص 107): ثقة، ثبت. إلا أن الراوي عنه نهشل لم أميزه، ولم أجد ترجمة لعبد السلام بن نهشل. ويشهد له ما رواه جبر الأنصاري رضي الله عنه، بلفظ مقارب. أخرجه الطبراني في مكارم الأخلاق (ح 109)، والبيهقي في الشعب (7/ 474) من طريق عبد المجيد بن أبي عيسى بن جبر الأنصاري، عن أبيه، عن جده به. وعبد المجيد قال أبو حاتم في الجرح والتعديل (6/ 64): لين، فعلى ذلك الإسناد ضعيف. وورد في فضل المسح على رأس اليتيم، حديثان عن أبي أمامة، وبريدة الأسلمي رضي الله ع
حسن
درجة الحديثحسن
- قول ابن حجر: حسن
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر