المسح الكامل

وعن عدي بن عدي الكندي حدث عن مجاهد قال : حدثني مولى لنا أنه سمع جدي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة رواه أحمد من طريقين إحداها هذه والأخرى عن عدي بن عدي…

وعن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من نصر أخاه بالغيب وهو يستطيع نصره نصره الله في الدنيا والآخرة رواه البزار بأسانيد وأحدها موقوف على عمران وأحد أسانيد المرفوع رجاله رجال الصحيح و

وعن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أدخل رجل [ في ] قبره فأتاه ملكان فقالا له : إنا ضاربوك ضربة فقال لهما : على ما تضرباني ؟ فضرباه ضربة امتلأ قبره منها نارا ثم تركاه حتى أفاق وذهب عنه الرعب فقال لهما : على ما ضربتماني ؟ فقالا : إنك صليت صلاة وأنت على غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره

وعن العرس بن عميرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تعمل الخاصة بعمل تقدر العامة أن تغيره ولا تغيره فذاك حين يأذن الله في هلاك العامة والخاصة |529

وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من عمل بالمعاصي بين ظهراني قوم هو منهم لم يمنعوه من ذلك حتى يغيروا المنكر فقد برئت منهم ذمة الله

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنه من كان قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل فيهم العامل الخطيئة فنهاه الناهي تعذيرا فإذا كان من الغد جالسه وواكله وشاربه كأنه لم يره على خطيئة بالأمس فلما رأى الله تعالى ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض على لسان داود وعيسى بن مريم { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون } والذي نفسي بيده…

وعن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له : أنت الظالم فقد تودع منهم

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لهذا الدين إقبالا وإدبارا ألا وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه القبيلة بأسرها حتى لا يبقى فيها إلا الفاسق أو الفاسقان ذليلان فهما إن تكلما قهرا واضطهدا . |534 وإن من إدبار هذا الدين أن تجفوا القبيلة بأسرها فلا يبقى فيها إلا الفقيه والفقيهان فهما ذليلان إن تكلما…

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه : اتق الله . فيقول : عليك نفسك أنت تأمرني ؟

وعن عبد الله أيضا قال : كفى بالمرء إثما إذا قيل له : اتق الله غضب . |535

وعن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنت إذا كنت في حثالة من الناس واختلفوا حتى يكونوا هكذا وشبك بين أصابعه ؟ قال : الله ورسوله أعلم قال : " خذ ما تعرف ودع ما تنكر "

وعن عبد الله يعني ابن مسعود - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بحسب المرء أن يرى منكرا لا يستطيع له غيرا أن يعلم الله أنه له منكر

وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم أمرا لا تستطيعون غيره فاصبروا حتى يكون الله هو الذي يغيره

وعن طارق بن شهاب قال : جاء عتريس بن عرقوب الشيباني إلى عبد الله فقال : هلك من لم يأمر بالمعروف وينه عن المنكر فقال : بل هلك من لم يعرف قلبه المعروف وينكر المنكر

وعن عبد الله بن مسعود قال : الناس ثلاثة فما سواهم فلا خير فيه رجل رأى فئة تقاتل في سبيل الله فجاهد بنفسه وماله ورجل جاهد بلسانه وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر ورجل عرف الحق بقلبه رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه 12177 - وعنه قال : إذا رأيت الفاجر فلم تستطع أن تغير عليه فاكفهر في وجهه

عن عبد الله بن بسر قال : لقد سمعت حديثا منذ زمان : إذا كنت في قوم عشرين رجلا أو أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله عز وجل فاعلم أن الأمر قد رق

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعا الناس إلى قول أو عمل ولم يعمل هو به لم يزل في سخط الله حتى يكف أو يعمل ما قال أو دعا إليه

وعن عبد الرحمن بن سنة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قيل : يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال : " الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن [ الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل . والذي نفسي بيده ليأرزن ] الإسلام إلى ما بين هذين المسجدين كما تأرز الحية…

وعن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قالوا : يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال : " الذين يصلحون عند فساد الناس "

وعن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بدأ الإسلام غريبا "

وعن سهل بن سعد الساعدي قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم [ يوما ] ونحن في مجلس عمرو بن العاص وابناه فقال : " كيف ترون إذا أخرتم في زمان حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ونذورهم فاشتبكوا وكانوا هكذا ؟ " . وشبك بين أصابعه . قالوا : الله ورسوله أعلم قال : " تأخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون ويقبل أحدكم على خاصة…

وعن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنت إذا كنت في حثالة من الناس واختلفوا حتى كانوا هكذا ؟ وشبك بين أصابعه . قال : الله ورسوله أعلم قال : " خذ ما تعرف ودع ما تنكر "

وعن ابن مسعود قال : خالطوا الناس وصافوهم بما يشتهون ودينكم فلا تكلمنه 12205 - وفي رواية : خالطوا الناس وزايلوهم

عن عبد بن عمر أنه حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة : والله لا أنبح ضيف أهلي قال : فعوى جراؤها في بطنها قال : قيل : ما هذا ؟ قال : فأوحى [ الله عز وجل ] إلى رجل منهم : هذا مثل أمة تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها حلماءها

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : يذهب الصالحون أسلاخا ويبقى أهل الريب من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا