المسح الكامل

قال مسدد: حدثنا حصين بن نمير، ثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء قال: ضمت عائشة أم كلثوم أختها امرأة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهم، فحجت بها في عدتها.#

[1] قال مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن [أبي] عون، عن أبي صالح الحنفي قال: إن ابن الكواء سأل عليا رضي الله عنه عن الأمتين الأختين، فقال: أحلتهما آية وحرمتهما آية ، ولا أفعله أنا ولا أحد من أهل بيتي ولا أحله ولا أحرمه. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة ، عن أبي عون قال: سمعت أبا صالح قال: قال علي رضي الله…

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن مالك، حدثني الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب قال: إن عثمان رضي الله عنه سئل عن الأختين الأمتين من ملك اليمين، فقال: أحلتهما آية وحرمتهما آية، وما # أحب أن أصنعه، فبلغ ذلك رجلا من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: لو كنت ألي شيئا من أمور المسلمين ثم أتيت بهذا جعلته نكالا. قال الزهري: أراه عليا…

[1] قال مسدد: وحدثنا عيسى بن يونس، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن علي بن أبي طلحة قال: أراد كعب بن مالك رضي الله عنه أن يتزوج يهودية فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- فنهاه وقال: "إنها لا تحصنك". [2] وقال أبو بكر: حدثنا عيسى بن يونس، به.#

قال مسدد: حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة، ثنا عامر الأحول، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان إيلاء الجاهلية السنة والسنتين وأكثر من ذلك، فوقت الله تعالى لهم أربعة أشهر، فمن كان إيلاؤه أقل من أربعة أشهر فليس بإيلاء. وقال عطاء: وإن آلى منها وهي في بيت أهلها قبل أن يؤتى بها فليس بإيلاء.#

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن مالك، عن سعيد بن عمرو بن سليم قال: سألت القاسم بن محمد عن رجل قال: إن تزوجت فلانة فهي طالق؟ قال: أتى رجل عمر رضي الله عنه، فقال: إني قلت: إن تزوجت فلانة فهي ظهار، فقال: إن تزوجتها وأردت أن تمسكها تكفر.#

وقال مسدد: ثنا يحيى، عن حميد الطويل، عن الحسن رضي الله عنه قال: قيل للنبي -صلى الله عليه وسلم- لو تزوجت بنت حمزة رضي الله عنه قال -صلى الله عليه وسلم-: "إنها ابنة أخي من الرضاع، وإن الرضاعة تحرم ما يحرم من النسب".#

وقال مسدد: وحدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي كنف قال: قال عبد الله: من حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين، قال: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: قال عبد الله: من حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين، ومن كفر بحرف منه فقد كفر به أجمع.#

وقال مسدد: حدثنا سفيان، عن سليمان الأحول، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: من حلف على ملك يمينه أن يضربه فكفارته تركه ومع الكفارة حسنة.#

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان، عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن أبي عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: النذر يمين.

وقال مسدد: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة بن خالد قال: أن رجلا نذر أن ينحر ذودا ببوانة فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أحلفت على ذلك، وقلت ذلك وفي نفسك شيء من أمر الجاهلية؟ " قال: لا، قال إليك: "فانحرها".#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن مالك، حدثني الزهري قال: بلغني أن عمر وابن عمر وعثمان رضي الله عنهم، كانوا يجلدون في الخمر أربعين# الحكم عليه: هذا الإسناد رجاله ثقات، إلا أن الزهري رواه بلاغا، فهو منقطع.

وقال مسدد: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنا أيوب، عن ابن أبي ملكية قال: جيء بابن النعيمان إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد شرب خمرا، فأمر من في البيت فقاموا إليه فضربوه بأيديهم والجريد والنعال. * هذا مرسل قلت: "وقد أخرجه البخاري من هذا الوجه فزاد بعد ابن أبي مليكة عقبة بن الحارث، وزاد في آخره: (وكنت فيمن ضربه).#

مسدد وحدثنا يحيى عن ابن حرملة، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: قال رسول الله: "من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه". * مرسل.#

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: أن رجلا أهدى إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مزادة من خمر، فأمر ببيعها، فلما ولى قال -صلى الله عليه وسلم-: "إن الذي حرم شربها حرم بيعها"، فأمر -صلى الله عليه وسلم- بوكائها، ففتح.#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، ثنا سفيان، حدثني الأعمش، عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء رضي الله عنها قالت: كنت أغلي لأبي الدرداء رضي الله عنه، الطلاء حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه.#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن أبي حيان، حدثني أبي، عن مريم بنت طارق قالت: دخلت على عائشة رضي الله عنها في حجرتها في نساء من الأنصار فجعلن يسألنها عن الظروف، فقالت: يا نساء المؤمنين إنكن لتسألن عن ظروف ما كان كثير منها على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فما أسكر إحداكن من الأشربة فلتجتنبه وإن أسكرها ماء حبها فلتجتنبه…

وقال مسدد: حدثنا أبو الأحوص، ثنا مسلم الأعور، عن أبي وائل قال: غزوت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام، فنزلنا منزلا فجاءه دهقان يستدل على أمير المؤمنين حتى أتاه، فلما رأى الدهقان عمر رضي الله عنه سجد، فقال عمر رضي الله عنه: ما هذا السجود؟ قال: هكذا نفعل بالملوك، فقال عمر رضي الله عنه: اسجد لربك الذي خلقك، فقال: يا…

قال مسدد: حدثنا يزيد بن زريع، ثنا سليمان التيمي، عن أبي حاجب، عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- من غفار رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن النقير والمقير أحدهما أو جميعا، وعن الدباء والحنتمة. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا مجاهد بن موسى، ثنا الأنصاري محمد بن عبد الله بن المثنى، أنا سليمان…

وقال مسدد: حدثنا بشر -هو ابن المفضل-، ثنا عبد الرحمن، ثنا سعيد بن المسيب قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينهى عن الحنتمة، قال: قلت: وما الحنتمة؟ قال: الجرة الخضراء، وعن الدباء والمقير والمزفت، قال: قلت: فإنا نتخذ جرارا من رصاص ننتبذ فيها عشاء ونشربه الغداء، قال: تلك والله الخمرة، قال: قلت: ماذا؟ قال: سقاء…

قال مسدد: حدثنا أبو معاوية، ثنا حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده قال: كتب عمرو بن العاص رضي الله عنه، إلى عمر رضي الله عنه يسأله عن رجل أسلم، ثم كفر، ثم أسلم، ثم كفر بعد ذلك مرارا، أيقبل منه الإسلام؟ فكتب إليه عمر رضي الله عنه: "اقبل منهم ما قبل الله منهم، اعرض عليه الإسلام، فإن قبل، وإلا، اضرب عنقه".#

و قال مسدد: حدثنا حفص عن حجاج بن أرطاة، عن الحسن بن سعد، عن عبد الله بن شداد قال: إن امرأة أقرت عند عمر رضي الله عنه، بالزنا، فبعث عمر رضي الله عنه أبا واقد، فقال: إن رجعت تركناك، فأبت، فرجمها.#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، ثنا شعبة، عن عاصم ، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال: ادرؤوا الحدود عن عباد الله عز وجل. (79) وحديث علي رضي الله عنه سيأتي -إن شاء الله تعالى- في السرقة .#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني عبد الله بن أبي بكر -هو ابن عمرو بن حزم- عن أبيه قال: إن عمر رضي الله عنه أقام على رجل الحد وهو مريض، وقال : أخشى أن يموت قبل أن يقام عليه الحد.#

قال مسدد: حدثنا يحيى عن سفيان، حدثني نسير بن [ذعلوق] ، عن خليد قال: إن رجلا أتى عليا رضي الله عنه، فقال: إني أصبت حدا، فقال علي رضي الله عنه: سلوه ما هو؟ فلم يخبرهم. فقال علي رضي الله عنه: اضربوه حتى ينهاكم.#