المسح الكامل

عن حذيفة قال : شرك رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة سبعة

عن الشعبي قال : سألت ابن عمر قلت : الجزور والبقرة تجزئ عن سبعة ؟ قال : يا شعبي ولها سبعة أنفس ؟ قال : قلت : إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم |513 يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سن الجزور عن سبعة والبقرة عن سبعة ؟ قال : فقال ابن عمر لرجل : أكذاك يا فلان ؟ قال : نعم . قال : ما شعرت بهذا

وعن علي : وسئل هل يركب الرجل هديه ؟ فقال : لا بأس به قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيأمرهم [ يركبون ] هديه - هدي النبي صلى الله عليه وسلم - [ قال ] : ولا تتبعون شيئا أفضل من سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم

عن جابر بن عبد الله قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم [ جاسا ] فقد قميصه من جيبه حتى أخرجه من رجليه فنظر القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : |515 إني أمرت ببدنتي التي بعثت بها أن تقلد اليوم وتشعر على ما كذا وكذا فلبست قميصا ونسيت فلم أكن أخرج قميصي من رأسي وكان بعث ببدنة وأقام

وعن عطاء بن يسار عن نفر من بني سلمة قالوا : كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فشق ثوبه فقال : إني واعدت هديا يشعر اليوم

عن عمرو بن خارجة الثمالي قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم معي هديا قال : إذا عطب شيء منها فانحره ثم اضرب به نعله في دمه ثم اضرب به صفحته ولا تأكله أنت ولا أهل رفقتك

وعن الأنصاري - صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه - قال : رجعت فقلت : يا رسول الله ما تأمرني بما عطب منها ؟ قال : انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم ضعها على صفحتها أو جنبها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك

وعن سنان بن سلمة الهذلي عن أبيه - وكان قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بعث ببدنتين مع رجل فقال : إن عرض لهما فانحرهما واغمس النعل في دمائهما ثم اضرب به صفحتيهما حتى يعلم أنهما بدتنان قال : " صفحتي كل واحدة منهما ولا تأكل منهما أنت ولا أحد من أهل رفقتك ودعهما لمن بعدكم "

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خمس كلهن فاسقة يقتلهم المحرم ويقتلن في الحرم : الفأرة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب

وعن وبرة قال : سمعت ابن عمر يقول : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الذئب

عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال : كان أبي الحارث على أمر من أمر مكة [ في زمن عثمان فأقبل عثمان إلى مكة ] فقال عبد الله : فاستقبلت عثمان بالنزل بقديد فاصطاد أهل الماء حجلا فطبخناه بماء وملح فجعلناه عراقا للثريد فقدمناه إلى عثمان وأصحابه فأمسكوا فقال عثمان : صيد لم نصطده ولم نؤمر بصيده اصطاده قوم حل فأطعموناه فما بأس…

وعن عائشة قالت : أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم وشيقة ظبي وهو محرم فردها . |520

عن عمار بن سلمة الضمري : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالعرج فإذا هو بحمار عقير فلم يلبث أن جاء رجل من بهز فقال : يا رسول الله هذا رميتي فشأنكم بها . فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه بين الرفاق ثم سار حتى أتى عقبة الأثاية فإذا هو بظبي فيه سهم وهو حاقف ( نائم قد انحنى في نومه ) في ظل صخرة فأمر…

عن أبي أمامة الباهلي عن من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم راح إلى منى يوم التروية وإلى جانبه بلال بيده عود عليه ثوب يظل به رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن كريب مولى ابن عباس أنه قال : يا أبا عباس أرأيت قولك : ما |525 حج رجل لم يسق الهدي معه ثم طاف بالبيت إلا حل بعمرة وما طاف بها حاج قط ساق معه الهدي إلا اجتمعت له حجة وعمرة والناس لا يقولون هذا ؟ قال : ويحك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ومن معه من أصحابه لا يذكرون إلا الحج فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم…

وعن ابن عمر أنه قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم [ مكة ] وأصحابه ملبين - قال عفان : مهلين - بالحج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي قالوا : يا رسول الله أيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا ؟ قال : " نعم " . وسطعت المجامر وقدم علي من اليمن فقال رسول الله صلى الله عليه…

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا صرورة في الإسلام ( الصرورة : الذي لم يحج قط من الصر : وهو الحبس والمنع وقيل : أراد من قتل في الحرم قتل ولا يقبل منه أن يقول : إني صرورة : ما حججت ولا عرفت حرمة الحرم )

وعن أنس بن مالك قال : خرجنا نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة وقال : لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت الحج والعمرة قلت : هو في الصحيح خلا قوله : " وقرنت الحج والعمرة "

وعن سراقة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة قال : وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ في حجة الوداع ]

وعن أبي عمران أسلم قال : حججت مع موالي فدخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قلت : أعتمر قبل أن أحج ؟ قالت : إن شئت فاعتمر قبل أن تحج وإن شئت فبعد أن تحج . قال : فقلت : إنهم يقولون : من كان صرورة فلا يصلح أن يعتمر قبل أن يحج ؟ قال : فسألت أمهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت [ فرجعت إليها ] فأخبرتها بقولهن . قال :…

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه [ عن جده ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قرن خشية أن يصد عن البيت وقال : إن لم يكن حجة فعمرة

وعن ابن أبي أوفى قال : إنما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لأنه علم أنه لا يحج بعد ذلك

وعن الحسن أن عمر بن الخطاب أراد أن ينهى عن متعة الحج فقال له أبي : ليس ذلك لك قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأضرب عمر

وعن أبي شيخ الهنائي أن معاوية قال لنفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة ؟ - يعني : متعة الحج - قالوا : لا قلت : روى له أبو داود النهي عن القران

وعن عبد الله بن شريك العامري قال : سمعت عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير سئلوا عن العمرة قبل الحج في المتعة ؟ فقالوا : نعم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم فتطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم تحل وإن ذلك قبل يوم عرفة بيوم ثم تحل بالحج فتكون قد جمعت عمرة وحجة أو جمع الله لك عمرة وحجة قلت : لابن…