الحديث 5410

مجمع الزوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
صحيححم

عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال : كان أبي الحارث على أمر من أمر مكة [ في زمن عثمان فأقبل عثمان إلى مكة ] فقال عبد الله : فاستقبلت عثمان بالنزل بقديد فاصطاد أهل الماء حجلا فطبخناه بماء وملح فجعلناه عراقا للثريد فقدمناه إلى عثمان وأصحابه فأمسكوا فقال عثمان : صيد لم نصطده ولم نؤمر بصيده اصطاده قوم حل فأطعموناه فما بأس ؟ فقال عثمان : من يقول هذا ؟ قالوا : علي . فبعث إلى علي فجاءه . قال عبد الله بن الحارث : فكأني أنظر إلى علي حين جاء وهو يجب الخيط عن كفيه فقال له عثمان : صيد لم نصطده ولم نؤمر بصيده اصطاد قوم حل فأطعموناه فما بأس ؟ قال : فغضب علي وقال : أنشد الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتي بقائمة حمار وحش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا قوم حرم فأطعموه أهل الحل ؟ . قال : فشهد اثنا عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال علي : أنشد الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم [ حين ] أتي ببيض |519 النعام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنا قوم حرم فأطعموه أهل الحل " ؟ . قال : فشهد دونهم في العدة من الاثني عشر . قال : فثنى عثمان وركه عن الطعام فدخل [ رحله ] وأكل ذلك الطعام أهل الماء قلت : روى أبو داود منه قصة قائمة الحمار من غير ذكر عدة من شهد رواه أحمد وأبو يعلى بنحوه والبزار وفيه علي بن زيد وفيه كلام كثير وقد وثق 5411 - وفي رواية : أتي بخمس بيضات نعام 5412 - وفي رواية عنده أيضا : أن عثمان بن عفان نزل قديدا فأتي بالحجل في الجفان شائلة بأرجلها فأرسل إلى علي وهو يضفر بعيرا له فجاء والخيط من يديه فأمسك علي فأمسك الناس فقال : من ههنا من أشجع ؟ هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي ببيضات نعام وتتمير ( قديد وحش ) وحش فقال : أطعمهن أهلك فإنا حرم ؟ . قالوا : بلى فتورك عثمان على سريره ونزل وقال : خبثت علينا

الشرحغريب: 4

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

النزل
ما نتقوت به وننزل عليه يقال أقمت للقوم نزلهم أي ما يصلح أن ينزلوا عينه
{شهد الله}
أي بين الله لكم وأعلمكم ومنه شهد الشاهد أي بين ما عنده وأعلم به الحاكم وقيل معنى قوله
حرم
الحج وحرماته فروضه وما يجب التزامه أو اجتنابه
خبثت
نفس المرء من الشيء إذا غثت قيل وإنما كره لفظة الخبث يعطي

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمرجاله رجال الصحيحمن مجمع الزوائد للهيثمي

رواه أحمد وفيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح

رجاله رجال الصحيح

درجة الحديثصحيح
صحيح
  • قول الهيثمي: رجاله رجال الصحيح

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي